Српски сион

С тр . 248.

„СРПСКИСИОН."

Б р . 15.

Нешковића, кр. жупан. школ. надзорника у Беловару (Хрватској) ирепоручиће се лист његов, „Нови Васпитач", орган за педагошку књнжевност, свима подручним пркв. општинама, ради набавке за њихове школ. књижнице, најтоплије. — 14. Потврђена су правила „српског забавишта за децу, — Вел. Бечкеречке добротворне задруге Српкиња", која је тај завод својевољно ставила под надзор овдашње епарх. управе. — 15. Одобрена су правила „Срп. забавишта зл децу куманске срп. иравосл. црквене општине", које је сад скоро основано. — 16. Молба Љубомира Малог, учитеља у Ђали, ради уживања баште, евентуално накнаде за ову, издаће се на изјасњење цркв. општини ђалинској. — 17. Поднесена оригинална учит. сведочба новоизбраног учитеља вел. бечкеречког, Милана Манојловића, иоднеће се са свима изборним сиисима Н. Ц. Ш. Савету ради сталне потврде и издавања декрета. — 18. Сада ноднееена оригннална учит. сведочба учитеља Љубомира Малог у Ђали, поднеће се Н. Ц. Ш. Оавету, ради сталног одобрења изборног чина и ради издавања декрета, — 19. На молбу српских и романских вероисповедних учитеља у В. Ст. Миклошу-, дозвољено је, да се дана 9. аирила о. г. може држати учит. збор протоиресвитерата арадског са одређеним и од стране овдашњег епарх. школ. одбора одобреним дневним редом. — 20. Поводом ноднеска м. школ. одбора у Врањеву, у предмету 100-годишње прославе пок. гроФа Стевана Сечењија, великог угар. реФорматора, позваће се м. шк. одбор да такове дописе епарх. управи у будуће благовремено саоишти; уједно пак решено је, да се о тој ствари Н. Ц. III. Савет извести са молбом, да на надлежном месту поради, да се у напред наше автономне власти у сличним приликама не обилазе. — 21. Тужба Петровоселске цркв. општине против учитеља тамошњег Милована Кеверешана, издаће се онтуженоме на изјасњење. — Свега је у седници решено до 50 предмета. — (Српско црквено певачко друштво у Ст. Шовама.) Као што нам јављају из С т. Шова, склопило се тамо још зимус невачко друштво под руковођењем тамошњег пароха г. Милана Стоје, које је себи ставило у задатак, да научи службу у мушком кору по композицији г. Тихомира Остојића, нроФесора сриске вел. гимназије новосадске. Ревносноме свештенику г. М. Стоји пошло је за руком, те је са тим невачком друштвом толико напредовао, да

је друштво први пут иевало на служби божјој на Благовести на опште задовољство многобројно сакупљеног народа. Ко у опште зна како се тешко уче и образовани певачи ноталном црквеном појању, лако ће схватити, како је тек тешко сеоске момке учпти иевати нотално. Јављају нам из Ст. Шова и то, да је услед наредбе консисторијалне заведен тамо и каталог са момцима и девојкама, који сваке недеље и празника Долазе у 8 сати у јутру у школу, те им парох тамошњи г. Стоја тумачи јеванђелЈе и учи их молитвама, Свега момака и девојака, који су оставили школу, има преко 130, који радо и драговољно долазе, те уче и слушају оно што им се зада и говори. Г. Милану Стоји, ревносном пароху ст. шовском, нека је слава и јавно признање на вољи и труду, којим своје свештеничке и учнтељске дужности вршп! — (Палимо чисте воштане евеће у црквама!) Многе наше срнске православне црквене општине, међу којима и Панчево и Вршац, изрекле с-у скупштинским закључком, да се у црквама опет заведу и пале праве воштане свеће. Томе је заиста већ крајње време. Потребно је да се већ једном стане на нут пал.ењу којекаквих стеаринских и других свећа, које су се као јевтиније али и шкодљивије готово на све стране почеле увлачити у нашу цркву. Ваљало би својски настојати, да се та злоуиотреба са свим искорени, те да се свуда по црквама уведу и припал.ују у славу божју праве воштаннце. Од вајкада је нрописано, да се у црквама и при свештеним чинима ван цркве нале чисте воштанице свеће. Праве воштанице не шкоде здрављу као друге којекакве свеће, које су због силног дима шкодљиве не само здрављу, него кваре у цркви иконе и позлату. За уклањање и одстрањење разних свећа из цркве заиста је довољан разлог већ и то, што је дим и чађ од њих шкодљив по здравље човечје. Но научним испитивањем доказало се, да у чистом воску има најмање шкодљивих гасова, дакле и у чистим воштаницама, Чиста воштана свећа за извесно време много мање изгори него свећа од друге какве масе, дакле је ту још нека корист; а даљи и врло важан је разлог и то, што се горењем воштане свеће много мање угљене киселине развије него у иараФину и стеарину, и што се најпосле не образује толика водена пара, која у већој маси, Долази додатак.