Српски сион

С тр . 894.

„СРПОКИ СИОН."

В р . 51.

двостручнога иосла право је, да им буде и иаграда двострука. А јш од куд и из којих извора? — На то је питање већ одговорио г. др. Илија Вучетић! На име оних 600 з>ор., што су по дотационој уредби опредељени протопресвитератеким помоћницима из јерархијског Фонда — погато такови помоћници, кад се одели протопресвитерско звање од парохијског, неће бити потребни — даваће се у допућу дотације самим окр. иротопресвитерима, који би по томе имали 1400 Фор. годишље плате, 200 Фор. станарине, нетогодишње доплатке, дневнице, путии трошак — а уз то би остали у уживању и досадашњег протопресвитератског процента, па би свим тим, са свим пристојно наплаћени били. Аако јоши то не би било доста, могло би се по нужди уредбом изрећи, да су окр. протопресвитери, као органи епарх. консисторије и администр. одбора уједно и реФеренти истих одсекаепарх. управе, те би тиме постало излишно, да се у смислу предложеног „устава", за поменуте одсеке посебни реФеренти намештају, па како би тиме уједно уштеђене биле и две реФерентске плате, могле би се и те две плате на окр. протопресвитере разделити, те би онда редовна плата окр. протопресвитера исносила преко 2000 Фор., а за такву плату заиста би се могли наћи способни и вал 3 ани људи. Да би нак такви спремни и добро наплаћени окр. протопресвитери — баш да у одсецима и реФерентске дужности врше — у стању били, поред добре дисциплине, све сво .је дужности тачно и ваљано извршивати, ми о томе ни мало не сумњамо, већ смело исказујемо чврсто уверење, да би установа таквих

окр. протопресвитера била за нашу цркву, цркв. општине и народ, и за развитак наше црквене автономије — права благодет, несумњива корист и безусловни напредак! Ако ико, ми, који већ годинама у епархији радимо — ми знамо најбоље, да је досадашња лоша и нецелисходна установа окр. протопр есвитера, највише пречила рад, ред и правилан развитак у нашим црквено-народним автономним пословима. Па, ако у опште хоћемо реда, рада и развитка у тима пословима — ми морамо у окр. протопребвитерима створити ону чврсту и ј аку полугу, око које се цела, наша нар. цркв. автономија окреће. Да пак добијемо ту моћну нолугу за свестрани нам напредак — стоји до сабора, у коме је др. Илија Вучетић исказао правилно и једино целисходно мишљење о питању окр. протопресвитера -— а ми то његово мишљење доиунисмо ево својим, на искуству основаним мислима, па се на крају овога иашег чланка кренимо иријатном надом, да у сабору, када се буде питање о окр. протопресвитерима решавало — нитање то неће више бити „епорна тачка", него ће и десница и левица вољно прихватити, да се нитање то „најцелисходније" на онај начин реши, како је то г. др. Илија Вучетић у сабору нагласиу, а ми ето по његовим мислима даље развили. Дакле једне „сиорне тачке" нестал о ј е ! Неће ли можда нестати и других ако се мудро и паметно споразумевали будемо! с. ш. н.

шгшш жт (Наставак).

„Економан живот личности је иижа СФера, која стоји ирема вишој као средство и њој служи, и виша СФера ваља да ју чини моралном и одуховљеном. Економна личност пропада, ако се одврати од

моралног и религагјозног закона и отуђи од виших идеја доброга, лепога, истинитога. Времена изопачена укуса, неморалности и нерелигијозиости, запарложених државних уредаба, нису елучајно била по правилу