Српски сион

Б р . 2.

„СРИСКИ СИОН."

С тр . 31.

нашка школа за образовање и васиитавање манастирског монашког евештенства отворити у манастиру Онову, у постригу Доситијеву, где је једном већ ностојала таква монашка школа. За питомце ће се узимати деца, која еу свршила 4 разреда гимназијо, реалке или грађанске школе — а ако се таквих не би нашло у потребном броју, узимаће се за питомце данашњи бољи н спремнији манастирски ђаци. Сви потомци ће се учити и васпитавати искључиво трошком самог завода. У школи ће се предавати световни, богословски и економски наставни предмети. Завод 11 е имати по струкама 3—4 наставника — а цео течај настављања и васпнтања трајаће 4 године. Ко буде поставл.ен за управитеља завода,

тај ће уједно бити п настојатељ манастира Оиова. Сваког годишњег течаја иримаће се 8—10 бесплатних питомаца. Завод ће бити устројен но облику духовних семинарија, са интернатом и са строгим религиозно-моралним васпитањем. Толико за сад о томе заводу, који ће се ако Бог да ове године отворити — да одговори не само животној нотреби самог калуђерства, ве!1 и потреби цркве и народа. Оснивањем овога завода задужиће данашњи св. Патријарх монашки ред, цркву и народ за вечита времена. Његово ће се име за то у потомству с благодарношћу спомињати, као што се сиомиње п митрополита Стратимировића, који је пре 100 година богословију заеновао ! Цр.

1 с Ј

111811 ® а * Вие. кр. уг. министарство богочасти и јавне наставе упутило је под бр. 54.427. ех 1892. наредбу свима муницииијама, у којој паређује, да се од еваке штампане књиге, брошире, повремених листова и часописа — на основу 39. и 40. §. ХУШ. зак. чл. од 1848 год. има но један прпмерак слати народном музеју у Будимпешту. — Извршење ове наредбе ставило је вис. министарство у жупанијама под контролу вел. жупана, а у престбници и у сл кр. градовима нод контролу дотичних градских начеоника, односно кр. држ. одветника. — (Распис кр. уг. министарства просвете.) Кр. уг. министарство просвете озбиљно се занима питањем, да се у школама уведе полудневна настава. Не давно је вис. министарство управило распис на школске управитеље, наглашујући, да хоће наставно време тако да уреди, да се настава почиње од 8 сахата у јутру, а да се свршује у 1 сахат по нодне. — (Избор и потврда пароха у Вршцу.) У иредпрошлом броју овога листа, ми смо на основу нетачног извештаја саопштили вест, да је у Вршцу при избору нароха добио П. М. 55 гласова — међу тим, како се касније поуздано известисмо — при избору је највише гласова добио г. Милутин Т р б и ћ, те је он у конс. седни-

ци од 21. децембра о. г. већином глаевва иотврђен заиароха у В р ш ц у. (—) За сист. иарох помоћника у Башахиду једногласно је изабран и од консисторије темишварске потврђен, г. П а в л е М и л и н, досадањи администратор друге тамошње парохије. (=) (Бројно кретање нашега народа у Вел. Кикинди.) Леи је то обичај, да свештеник о новој години у цркви, нри св. литургији саопшти народу, колико је цркв. општина бројно напредовала или назадовала у прошлој години. Свакако је за црквено општинство ннтересно и поучно, да дозна из уста свога свештеника крајње резултате народног кретања у једној навршеној години. Напредовању, бољитку и умножавању нашега народа сваки се од нас радује, а назадовање, опадање и пропадање нашега народа свако са жалошћу узима на знање. — Ирви свештеник прве и највеће наше цркв. општине — г. Ђорђе Влаховић, прота вел. кикиндски, на жалост, морао је вел. кикиндском цркв. општинству саонштити жалосну вест, да се је у току 1892. год. у Вел. Кикинди родило 541. умрло 676 душа, а венчало се 100душа. По томе се — на жалост — види, да је у Вел. Кикинди 'за 135 душа више умрло, но што се родило у години 1892. — Па кад је такав жалостаи ре-