Српски сион

С тр . 510.

„СРПСКИ СИОН."

Б р . 32.

НАЦРТ ЗА КАТИХЕТИЧКЕ БЕСЕДЕ. Састављен према катихизиоу Православне Цркве. Од Јовапа, ешнжоиа Смоленског. (Наетавак)

4. 0 покајању. Беседа 27. — 1.) Појам о покајању, неоиходност покајања, као једнног средства за очшнћење од грехова, учињеннх после крштења. 2.) Значење епитимије, као казне, лекови од грешних навика и почетци плодова покајања. 3.) Од оних, рсоји се ];ају, захтова се: а.) искрено скрушење због грехова, б.) тврда намера повести бољи живот, в.) вера, да ће Отац небесни ради заслуга Свога Сина опроетити грехе, г.) усмено исповедање пред свештеником, као сведоком и лекарем духовнпм, д.) готовост примити и испЈнити епитимију, ако се иста налаже; несавршенство покајања; које су поеледице исповести — и уклањања од ње. 5. 0 свештенству, Беседа 28. — 1.) Појам о свештенству. 2.) Потицање свештенства од И. Хр. (по установљењу) и од св. Духа (по освећењу). 3.) Права: а.) учити, б.) свештенодејствовати, в.) разренпЈвати и везивати грехе. 4.) Неопходност и важност настира у хришћанској цркви. — Овде се може говорити и о сбвезности пастве ирема црквп. 6. 0 браку. Беседа 29. -— 1.) Дати појам о браку, као тајни. 2.) Изложити обвезности: а) онште суиружанске, б.) узајамну љубав и верност, у којима су се обећали једно другом пред олтарем п нред целом црквом, —- в.) старање једнога о другом, З.ј хришћанско васпитање деце, иотребне припреме за тајну брака у духу цркве. 7. 0 јелеосвећењу. Беседа 30. — 1.) Иоказати значење, важност и силу ове тајне нрема речима ап. Јакова (V. 14. 15.) са духом и норетком самог свршавања тајне. 2.) Обелоданити и опроврћи заблуду, која се код многих укоренила односно ове, тајне (т.

ј. да је она као неки иут на смрт и да нриближује «мрт). 11. Члан, Беседа 31. — Доказати, да ће оншти васкрс зацело бити, т. ј. да ће на крају овог видљивог света душе умрлих сјединити се са својим телима и умрли сви васкрснути; 2.) да ће за васкрсом доћи општи и последњи суд, на ком ће Праведни Судија — Оин Божји дати сваком по делима његовим: ираведнима царство небесно, грешницима — муку вечну. 12, Члан, Беседа 32.— 1.) После последњег суда и коначне пресуде Праведног Оудије настаће нов живот за праведнике и грешнике. 2.) За праведнике — блажен, у царству небесном, а у чему ће састојати то блаженство — одговор у аи. Павла (1. Кор. II. 9.; 2. Кор. XII. 4.); тз то види: (1. Кор. XV. 43. — Апок. XXI.'1.; 2 Петр. III. 13., Мат. УШ. 11.; Евр. XII. 22, 23. Сол. IV. 17.; Јов. XVII. 21.; 1. Јов. III. 2.; Апок. УП. 16., XXI. 4. 27. ; Филип. III. 21.). Беседа 33. — 3.) За грешнике — страдања, каква ми сада представити не можемо. (Мат. УП. 23.; Лук. УШ. 27.; Апок: XXI. 27. Мат. ХХУ. 47.). 4.) И за праведнике — блаженства п за грешнике — страдања неће Сити једнака, него по разнпм ступњима врлина и порока (види: 1. Кор. Ш. 8.; Апок. XXII. 12.; 1. Кор. XV. 41. 42.; Јов. XIV. 2.; Рим. II. 6., Лук. XII. 47. 48. и пр.). 5.) Вечност награде и казне не нодлежи сумњи (Мат. ХХУ. 46.). Наравствени закључци и изводи из свију члаиова Символа вере и сваког иа пбсе. II Учење о нади. Беседа 34. — Иојам о хришћанској ' нади и њеним основима (1. Тим. 11.; 1. Петр. 1. 13.). — Види опширније у Прав. Иепов. —■ Најглавннје средство да се укреппмо у нади