Српски сион

Б р . 12.

С тр . 187.

Одговор 10. (Овде писац излаже цео символ на латинском језику). 1 Пгтање 11. Шта разумеш, кад кажеш „Верујем у једнога Бога Оца, Оведржитеља, Творца неба и земље и свега, што се види и не види?" Одговор 11. Верујем и признајем једног Бога, да он живи, да је вечан и истинит, од кога је све створено, па и ми сами. и да нема другог Бога, осим њега јединог, Бога највеће и неисцрпне премудрости, који је у свему савршен. „Господе Боже, ти који си створио 1 У српском нреводу, уа црквено-одонеиеки, налази се у књизи Др. Милаша „Иравила васијонских сабора." Панчево 1880. стр. 115. У.

небо и земљу и море и све што је у њима" (Дел. ап. гл. 4. ст. 24.). И верујем, да је он вечни Отац Господа нашег Исуса Христа, и да је он створио из ничега небо, земљу и саи видљиви и невидљиви свет ; да све одржава и управља својом божанском промишљу. „Нека је благословен Бог и Отац Господа нашег Исуса Христа, који нас је благословио сваким благословом духовним на небесима преко Христа" (посл. Еф. гл. 1. ст. 8.), Не продају ли се два врапца за један динар, и ни један од њих не може пасти на земљу без Оца вашега (Мат. гл. 10. ст. 29.).

(Наставиће се.)

83^

Б Е Л Е Ш К Е, — (Извјештај о раду оједнице Епарх. Консисторцје Горао-Карловачке) држане у Плашком дне 24. фебруара о. г. Кр. аем. влада у Загребу новраћајући неуважене молбе.. многих свештеника, који су личну новчану нотпору молили, изјављује, да кани новцем од залишних еесија куповати сесије 111 паШга; — умолнти владу, да тога због разних околности не чини; те препустити то свештеиству, да се на својим зборовима о томе изјави. — На упиг проте ГГрице. да ли да се једна просфора са пет печата, пли пет нросфора свака са једним печатом за литургисање употребљавати има? — упутити свештенство, да, сходно овдашњој наредби од 9./Ш. 1892. бр. Е.К. 154. за литургисање нет професора узимље. Администратор парохије у Градуси извјештава, да је од кр. котарске области дупликате матица само од 1878. до 1887. на препис добио; — упутити га, да исте од жупанијске области и за остале године замоли, за досадањи пак носао око тога, нека му се од Ножанићеве сесије 50 фор. исплати. — Усљед извјештаја нроте Малобабића о градњи цркве у Крњаку, остати код нрваиш.ег евојег закључка, те даљње литургисање у оној зградп у Крњаку обуставити. — На нитање нроте Кукића, тко да школу у Комареву катихизира; — онисати зем. влади свеколике незгодне околности при томе, те молптн да иста којега сусједнога свештеника за то хонорира.Прото БегоВиК тужи се, да нема тисканица за исказе номора, што их градском поглаваретву предавати

има; — обратити се на зем. владу, да те тисканице свима парох. звањима намакне. — Звање протонресвитерата кореничког подносећи иопис конкубината у парохији Небљушкој, јавља, да су се конкубинати у онима парохијама знатно умножили; — обратити се за номоћ у овом на кр. зем. владу. — Раснисује се стечај на нарохију Госнићку. — Исто моли и црквена општина у Старом Оелу, што се одбија, док парох. стан и цркву не поправи. —- Уток умировљеног пароха Јоце Зеца управљен на М.Ц.С. нротив његову умировљењу и премалено одмјереној му мировини, одбија се због промашеног рока. — На нарохију Меминску компетује сам ондашњи администратор Ник. Живковић; — упитати црквену онштину, да ли га за својег пароха прима, а за повјереника при томе одређује се прото Кукић. — Парох Д. Б. у Ј. због немарности у свешт. служби осуђује се на три мјесеца епитимије у ман. Гомирју, а за то време одређује се јеромонах Митрофан Вукчевић да га у парохији замјени. — Усљед извјештаја изасланих повјереника г.г. иротосинђела Живковића п нроте Грбића о истрази у Двору, позвати сликара Боцарића, да пред прву конеисторијалну сједницу дође и на изјаве Орловићеве одговара. Због нетачног извјешћа истрагу у Маз. обновити, а за новјереника изаслати евешт. Ј. Т. — Усљед нритужбе жунника Кр. на 3. ономенути свешт. А. 3., што је у кући римокатолика Ђукића водпцу светио. — Унрава ман. Гомирја јавља, да је парох М. дне 29. јан. епитимију онђе настуиио, уједно се одређује свешт. Ј. Т. да на лицу мјеста нзвпди, да ли