Српски сион

Б р . 39.

„СРПСКИ СИОН."

Стр. 611.

у цркву, исиоведати се и причешћивати, и учити катихизис. — А то је за. окатог јаено било и у §. 10. владине наредбе. Таквом схваћању тога §-а смо и ми израза дали у 14. бр. о. л. иа нам се није веровало Ето, такво схваћање потврђује и више областно решење. Сад ће нам вал.да веровати и г. Огњан и сви они, који се уплашише од владине наредбе о назаренима. По решењу кр. жупанијске области у Вуковару деца до 18 године ие могу се сматрати сљедбеницима назарена. То рекосмо и ми у 14 бр. о. л. Није нам се веровало. Тако је то питање изложила и пречасна Конзисторија у својој представци, и ми смо уверони, да ће у томе правцу и влада разјаенити своју односну наредбу. Но ми ћемо већ сад да повучемо и опет конзеквенције из свега тога. Ако дете до 18 године не може бити сљедбеник секте назаренске, или које год, онда се на њ не може применити ни одређење §. 2. владине наредбе. А јер се то не може, и јер су родитељи те деце, и ако сљедбеници секте, ипак и законити припадници дотичне законом признате вероисповести у којој су сама крштена, то је логика свега тога: да та деца имају по постојећим законииа бити крштена у вери, у којој су им крштени и родител^и, у вери, законити припадници које су им и родитељи. А јер имају бити крштени у тој вери, досљедно имају бити, у случају смрти пре 18 године, док ие постану сљедбеници које секте, или и после 18 г. ако не постану такви, и сарањена по обреду своје вероисповести; па било с вољом или против воље одпадника родитеља; било милом или силом. Сачекаћемо владино решење, као што већ рекосмо једном, и опда ћемо поћи и даље те ћемо доказати. да се и брачни савези сљедбеника назарена, јер су нелегални, имају сматрати конкубинатима, те као такови ирогонити. Ми смо уверени да ће и висока влада своју наредбу, односно тога питања, тако разјаснити. Против нелегалног брака има се легално иосту-

пати. А тај легалитет је у развргавању и прогањању нелегалних брачних савеза. Та и то је окатоме јасно као сунце. Па и то многи не виде, па ни неки управни органи. И за то морамо рећи: није наредба крива. Криви су извршиоци наредбе, а тако исто и они, који су позвани, а не чине своју дужност ј;а се^наредба врши као што треба Подручне кр. котарске области у жунанији сремској, сазнавши за горње решење кр. жуианијске области своје, по нашем немеродавном мишљењу, дужне су према томе решењу у будуће иоступати. А кр. жупанијска област ће учинити једно оиште корисно дело, ако на своје иодручне управне органе изда окружницу, којом ће их на такво вршење упутити. С наше стране нека јој ово буде анел и молба, да то учини. И част ће јој бити удвостручена. Браћа, пак, свештеници, у чијим парохијама има назареиа, кад се овима роди дете, треба да их позову, да дете крстити даду. Не усхту ли, нека замоле надлежну кр. котарску област, да се то дете крштењу предведе. Не усхте ли која год котарска област то учинити, нека се притуже кр. жупанијској области и т. д. За повољан резултат скоро би јамчити могли. Тако исто треба чинити и при случајевима смрти деце родител,а назарена, и у погледу нелегалних брачних савеза назаренских. Јер, ако ћемо се само јадати на наредбу од 3. (15.) децембра, и не знајући још шта она у том правцу одређује, иа се ћутећки помирити са самовољом назарена или, по нашем мишљењу, са некоректностима појединих чиновника, — то ништа не значи. А кад би значило, значило би: слабост у вршењу своје службе и свога позива. Учипимо све, што учинити смемо и можемо, нак ћемо само тако изаћи иа — чистац. Држати у џепу стиснуту несницу, а не учинити ни нрву еклатантну дужност, — ко би то још могао прећутати, а да не осуди. Чииимо своје дужности, а то нико осудити не ће. =