Српски сион

Стр. 13(3.

„СРПСКИ-

СИОН."

Б р . 9.

А шта 1>е тек бити од деце, која одрасту под утицајем тих ирилика ? Тако рђаво васпитана деца не ће нозиавати никако правило за морално владање, већ ће ностати жртвом разних необузданих страсти и гадних порока, а њиховн родитељи не ће смети, да их рад тог укоре и од тог одврате; и наиослетку свршиће се тако, да ће та деца изгубити сваки морални осећај и завршити као — разни криминални преступници. Ево, то вам је слика породице без релиђије! Али још нисмо готови. Ви знате, да нема у људском животу ништа лепшега, ништа, чему би човек тако радо завидео, као судбини седог старца, ког оикољава мноштво синова, унучади и праунучади, а сви га поштују, љубе и слушају. Ко би знао описати ону радост таког сретног старца, коју он осећа при изразима поштовања својих одраслих и при умиљавању сво.јих малиша? Ко би знао изразити оно утешно чуство, које њега загрева при осећају властите своЈе слабости и осећају пажње и помоћи од оних, који су у најбољој снази? При часу самртном он види око себе искупљена сва своја љубљена бића, и то свако са тугом на лицу и молитвом на уснама. Ох! како је слатко, кад човека на самртном одру окружује тако леп живи венац; он онда умире са надом, да ће га исти венац заокружити и на небу. Али свега тога нема у породицама без релиђије! Родитељи су са равнодушношћу задојили срце своје деце, и та ће равнодушност бити прва њихова казна. Та ви сваки дан слушате, господо, са каквом хладноћом и равнодушношћу говоре та деца о старости и слабости својих отаца, и матера. Јесте ли слушали са каквим гадним речима проклињу њихов дуги живот ? Јелте, да су то тужни и плачевни призори ? Ту су деца у отвореном рату са иородицом; ту живе родитељи нод мучним и тешким туторством дечјим; ту сретамо мржњу неутољиву и тиме грдобнију, јер .је супротна њиховом природном положају. Ту ћемо на једној страни наћи децу, ко.ја у својој безочности желе смрт своме оцу и матери, а на другој страни опет родитеље, који ирестрављенн од те прегње дечје, куне све оне грдње и преклињања, којима их

деца обасипају, да то несретници донесу пред судиште Божје, које ће да казни и њих и децу њихову.

Господо! Ми смо до сад разматрали породицу без релиђијозне нодлоге и њена, слика јако нас је растужила. Да сад видимо породицу, којој је релиђија животни основ, па ћемо се утешити, и слика те породице, да.ј Боже, да буде образац за ваше фамилије. Шта видимо у нородици, у којој влада релиђија? Бидимо сретног оца и матер, опкољене са мнонггвом своје дечице, илн, ако је неке анђео смрти однео на небо, онп се онда тамо моле за оне, што су нреостали. И тај отац и мати сигурни су, да ће им при самрти њихова деца ирихватити последњи њихов уздисај, убрисати последњу њихову сузу и заплакати за њиховим мртвачким сандуком. У такој породици упознаје се нрва сврха људскога живота, која није ни у нагомилавању блага, ни у лудом засићењу пожуда и допадања, а нити у терању штетног луксуза, већ у нечем вишем; у такој се породици, не обилазећ прн том ни зенаљске интересе, иоучавају деца о небесној срећи и уверавају се. како је нужно вежбати се у исиуњавању својих дужности и у врлинама. Та су дечица тако још из своје ране младости непрестано под добрим васпитањем, под нежном, ал уједно чврстом дисциџлином; а ипак при том нису под претераном пазком и нрекомерним старањем, јер то кашње проузрокује мекоћу значаја а слаби и тело. И тако бивају прави људи, озбил.ни и корисни грађани ; тако постају чврсте и часне жене. На тај начин улева се у њихово тело здравље и снага а у њихову душу чистоћа н врлина. У такој породици наћи ћеш рад и носао иодељен онако, како сваком но добу и снази приличи. У такој породици влада здрава економија, и штедња, а ипак за то не заборавља се милостиња. И ред влада посвуда У такој породици ово је дневни ред: У зору, чим се устане и умије, долази заједничка молитва, да се испроси од Бога благослов за рад тога дана. С' вечера,. нре него што ико оде на одпочинак, молн се опет, да се испроси благослов Божји зп санак и ноћцу, која долази.