Српски сион

Б р . 9

Кад је овако разним даровима обогаћена и украшена богоаоља ова, враћене су неке етварп манастиру ЈЕепавинском, но још неке осташе и надаље, но и те ће се ирвом приликом са захвалношћу вратити. IX. Богоелужење у новој цркви и катихизација школске младежи. У новој овој цркви богослужили су, као што већ мало више еиоменусмо, калуђери Леиавински Служили су по 12 —15 иута нреко године. Редовно се служило тада, кад је калуђер долазио на катихизацију у Вараждин, а ванредно о великим нразницима: Божићу, Богојављењу, Ускрсу, Духовима и на дан црквене славе — 23. Априла. За ванредна богослужења биваху калуђери засебице награђивани из црквено-општинске благајне Како иравог црквеног иојца никад не беше а и данас га још нема у Вараждину, то су на јектенија одговарали и при богослужењу појали понајвише ђаци, а по кадшто по гдекоји чиновник. Но мсфу свима је био а и данас јесте сталан бесплатан појац — Михајило г Бекић, до 1893 г. пекарски калфа, а од тада самосталан мајстор. Овом ноштењаковићу црквена онштина за пружење јој у том погледу у свако доба услуге много и много дугује, јер кад њега не би било, то се св. литурђија доста пута — а нарочито у феријално доба, кад се ђаци својпм кућама разиђу — не би могла служити. Почем од 1893. г. па до половице 1895 г. вршио је поред 'Бекића бесилатно појачку дужност неки Урош Јуришић, бивши пре тога ђак преосвештеног Иакрачког владике Мирона. Год 1895. изабра газбог његовог лепог гласа фиуманска црквена општина за свог појца. Школску младеж искључиво је катихизирао и у цркви богослужио једини игуман Тихон, но кад га 1887. г. издаде телесна снага и орони здрављем, те услед тога не могаше катихетске дужности редовно обављати, то Епарх. Конзисторија решењем својим од 14. априла Б888. бр. 257. поверава катихизирање гимназијске — а с њом и остале школске — младежи у Вараждину млађаном Лепавинскомјеромонаху Гаврилу Боти уз услов, да надзор над деловањем и владањем његовим води и одговорност за то носи сам игуман. Катихизација је сад редовно све до доласка сталног пароха т. ј. до конца школ. године 1 89 '/ 2 . једаред у месецу вршена

Стр. 145

и то уз месечну награду од 18 фор. коју је кр. зем. влада у Загребу 1887. с обзиром на даљину пута од Лепавине до Вараждина системизовала. Овеукунни број мушке и женске школске деце на вишим и нижим учевним завоцима варирао је између 20 и 30. Највећи број гимназиста беше до 12. Не треба ни да помињем, Јер се то по себи зна, да је отац Гаврило, кадгод је у Вараждин због катихизације долазио, и богослужио; а осим богослужења вршио је он и друге дужности иастирске, кад су ове заједно с његовим доласком у Вараждин надале. Но кад бп се десило, да је који наш прости војник или подофицир или који други сиромашак у болбници градској на самртној постељи зажелио св. исповед и причешће, или умро, то би у том случају, ако се у Бараждину тада не би случајно отац Гаврило, десио, над болним тајну јелеосвећења, односно над умрлим опело, извршио рИМСКИ свештеник. (Свршиће ое.)

ЛИСТАК. Б Е Ј1 Е Ш К Е, (Збор у Баваништу.) Из Баваништа нам је послат прешгс запнснпка збора, одржаног тажо 20. фебруара (4. марта) о. г., по којем је псти збор, на предлог председника му г. Светозара Маринковпћа. а у име сакупљених Срба из општина Баваниште и Плочице, изразпо своје негодовање нападајима на високопреосвештеног г. епископа Вршачког Гаврила Змејановића, а овоме, као своме општељубљеноме енископу, изразио синовну оданост и љубав. (Диопензација од навештеаа код гра^анског брака.) По наредби министра унутрашњих послова за иоделење ове днспензације надлежан је највиши чиновнпк оне муниципије, у чпјемје округу седпште матричара. Против иеповољног решења овог чпновника може брачни пар уложитп уток уираво на министра унутрашњих послова. Младенци, који улажу такав уток, треба утоку да пршгоже своја крштена писма и све опе псправе, из којих се врло лако може увпдети, да између њпх не ностоје никакве брачне препоне, а уједно морају лично или писмено изјавити, ца по њиховом знању између њих нема никакве брачне препоие. — Дпспензација од навеигтења у грађанском браку подељЈгје се само из врло важних разлога, па ако има такових препона које се диспензацијом уклањају, то се ирво пма ова издејствоватп. За диспензацију од навештања у

„(ЈР1 ПЖИ СИО Н."