Српски сион

С тр . 284. „СРПСКИ

и ио могућности достизали с} г је. Тако се о преи. Силуану казује, да он никада није донустио у срде своје иомнслима, које би Бога разгневиле. Тако исто казују о ирен. Исидору, да он у току 4-0 годишњих својих подвига осећајући грешне иомисли, никада се није иредао ни ножудн, ни гневу. Како ретко и како тешко достижу чистоћу срца и св. подвижници, ноказују речи преп. Пимена, којп је говорио: многи од отаца наших били су снажни у подвизима, али снажни ио чистоћи номисли један или два,.* Велику награду обећава Христос чистима срцем, високо блаженство постнжу, к«»ји ходе ио путу чистоће срца. Ти Ие Бога видсти — говори Госиод. „Ако видимо земаљскога цара, — говори светитељ московски Филарет, и особито ако га видимо не но случају, него даном ирнликом, сматра се то срећом : каково је дакле блаженство видети небеснога Цара царујућих и Господа госнодујућих, кога и није могуће видети случајно, него једино ио Његовој доброти и благодати "** Гледање Бога јесте извор блаженства за све чисге духове у горњем свету. Гледање Бога и за човека је извор праве среће у овом животу. Обећање видети Бога има следећи смисао. Реч Божја изједначује срце људско оку или виду, и даје савршеним Хришћанима иросвеЛене очи срца. (Еф. I. 18.) т. ј. очи, које су способне гледати божанствену светлост. Како чисти и здрави вид може гледати сунчану светлост, тако чисто срце може гледатп Бога. У овом животу чистп срцем ночињу видети Бога у делима, Божјим, откривеним за наша чулна носматрања, у речи Божјој и у самима себи, мотрећи на тајна деловања благодати Бпжје, која се извршују у души. Чије је срце помрачено грехом, одано чулним номислнма и грешним жељама, тога погледи нису сиособни видеш натириродне предмете, тај не внди Бога. Ако и чује о Богу, он не може појмити онога. пго чује како треба. Дбшсвенх чмок*ккх, т. ј. одак чулним жељама, — не пјт/илсгх 1аже В ож У а ■— говори апостол — М()одстко ко е 1 8 естк. (1. Кор. П. 14.) Не само то, него чисти срцем посматрају присуство Божје н у самима себн и у природи ; Реч Вожја је њима живи глас Божји, пун божанске силе. Гледајући Бога у себи и * 0 110дв. ев. и бл. от. (уг1>. 311, 108, 252. ** С'ј!ов . ц речи, део 3., етр. 447.

СИОН." Вр. 18

пред собом, чистим срцем живе на овом свету, као у дому Божјем. Они све чине тако, како треба чинити пред очима свевидећега Бога; они се у свпма приликама живота сасвим иредају Њему и непоколебиво се уздају у Његово очинско старање; они свагда носе у срцу своме креику л,)бав ирема Њему као преблагоме Оцу. Земаљска срећа их не заслепљује, несреће их не збуњују. Радости п жалости овога живота само сметње и тешкоће на нуту у вечно отачаство, где ће онп угледати Бога лицем к лицу. Тако дакле чисти срцем достижу чисти стан, улазе у небесни Јерусалим, у који неИе ући . . . нтита иогаио. (Апок. XXI. 27.) Тако и чисти срцем вндети Бога најсавршенијпм начином, видеће славу лица Његова, како виде блаженп дуси. Сада чо стање ми не можемо себи ни предсгавити, нити га ностићн. Јоги се пе показа. шта Лемо оити, — говорн св. Јован Богослов, — него знамо. да кад се иокаже, биЛемо као и Он, јер Лемо Га видети, као шшо Јесте (1. Јов Ш. 2.). Свеглост савршенства Божјих показаће се на чистима срцем, узвисиће њихова савршенства н учпниће их блаженима. Ми иак сви —■ говори Апостол, — који откривеним лицем гледамо славу Госиодњу, иреображавамо се у то исто обличје из славе у славу. (2. Кор. Ш 18.) Сву пуноћу тога блаженства не могу обухватити ни чисти срцем у овом животу. ЏТто око не виде, и ухо не чу, и у срце човеку не дође, оно приирави Бог онима, који Га љубе (1. Кор. II 9.; ср. Ис. Х1Л\ . 4 ). И тако благо чистима срцем, јер Ие Бога видети. Ма како дошао грех у душу, да ли кроз мисао, осећај, жељу или дело, — он свагда уноси нечисгоћу у срце. Треба дакле удалити се од греха и тражити правде Бож.је, треба жудити са вером и љубављу Христу Сиаситељу. Тада ћемо постићи чистоћу срца, удостојити се гледања величине Божје на земл>и, — и у горњем свету, тада ћемо без запреке отићи у горњи Сион. Ко Ле узиКи на гору Госжодњу — пита Псалмопевац и одговара: рукама безгрешан и чист срцем. (Пс. XXII. 3 4.). (Наставиће ее.) Питања и одговори из црквено-општинске управе. Од неколико скушнтинара једне дрквене онштпне добилн смо ова нитања на одговор: