Српски сион

Бр 38

„СРПСКИ

СИОН."

С тр . 609.

Година

Индиктион Круг сунца

Круг месеца

Пасхално слово

Божић

Месојеђе

Почетак тријода

Пост

Од створења света

| Од рођења Хриетова ј

о. а 'о 5

^ СС X гг 5

'оо, М

Недељно слово

Го* с. М

Епакта

Недеља

Дана

месед

в X Ч

месец

1 Дан

7408

1900

14

492

16

3

17

XXIX

ц

Понедељак

8

Фебр.

4

Фебр.

18

7409

1901

»1

493

17

н

18

X

11

Уторак

6

6

Јан.

27

10

7410

1902

??

494

18

к

19

XXI

3

Среда

5

5

Јан.

19

2

7411

1903

51

495

19

г

1

П

Ф

Четвртак |

7

4

Фебр.

1

15

7412

1904

496

20

(>

2

хш

Л

Петак

6

3

Јан.

24

7

7413

1905

497

21

5

3

XXIV

10

Недеља

9

1

Фебр.

12

п

26

7414

1906

498

22

3

4

V

ц

Понедељак

8

Фебр.

4

п

18

7415

1907

499

23

П

5

XVI

и

Уторак

5

6

Јан.

20

3

7416

1908

оООј

24

Г

6

XXVII

љ

Среда

8

5

Фебр.

9

23

7417

1909

Г>

501-

25

А

7

VIII

V

Иетак

7

3

Јан.

31

п

17

Година

К | О Еч у о ! а ^ к св о. О ^ ОИ

Четрдесет мученика вел. поста

недеља

дан

Благовести

и с« К

Пасха

Ђурђев Дан

м к

Духови

Петровски пост

Петров Дан

дан

7408 7409 7410 7411 7412 74| 3 7414 7415 7416 7417

1900 1901 1902 1903 1904 1905 1906 1907 1908 1909

в. п./2 , 3 „ 4 3 * 4 „ 1 п 2 П 4 „ 2 . 3

Петак Субота Недеља Понедељак С, еда Четвртак Петак Субота Понедељак Уторак

в. п. 4 „ в вел нед. в. п. 5 „ 6 „ 3 „ 4 велики в. и. 4 , б

Недеља Понедељак Уторак Среда Петак Субота Недеља Понедељак Среда Четвртак

април април март април април април анрлл март април април

по Пасхи 2 „ 3 , 4 2 3 Паеха 2 „ 4 Светли по Паехи 2

Понедељак Уторак Среда Четвртак Субота Пасха Понедељак Уторак Четвртак Петак

ЈЈни мај мај мај мај јуни .јуни мај јуни мај

2 3 4 3 4 1 2 4 2 ~ 3

Петак Субота Недеља Поиедељак Среда Четвртак Петак Субота Понедељак Уторак

Ево овако и на овај начггн мисли Е. Мелес, да се може извести сјединење два календара без великих потреса и без уптрба по наше црквено правило и ред у нашим цркв. књигама. Износећи овај његов предлог и у опште покрећући то питање, није нам била намера, да се уцуштамо у претресање у колико је тај предлог од практичне вредности или у колико је иравилно или погрешно Мелесово рачунање, него смо хтели само да упознамо ноштоване читаоце „Срп. Оиона" са разликама које постоје између Јулијанског старог и Григоријанског — новог календара., и са њиховим диференцијама, те тако могли с неким знањем пресуђивати у тој ствари,. особито кад знамо, да се код нас колико и колико пута дешавало, а дешава и сад, да се по јавности или приватно претресају по неке ствари без икаквог разу-

мевања и знања и онда се таким незналачким разговором начини читава збрка и најбоља ствар компромптује. Осим тога, мпслимо, не би било згорег, кад би и наши календариографи рекли коју у овом пптању и ствар још јасније растумачили; Можда би који од њих имао згоднији предлог од овог Мелесевог, који би боље одговарао приликама у којима се наша сриска православна црква налази, јер радећи на том пољу годинама, зацело су наилазили на додирне тачке између једног и другог календара, или неке околности које говоре у нрилог једноме или другоме. Ово је питање, као што већ напред спомену смо, сувремено, па треба и ми да будемо бар колико толико с њим на чисто, а уједно би и наша црквена власт ако би евентуално