Српски сион

С тр . 520.

му у течај стави одређену мпровину. — Поднета писмена оставка Г. Ј. на парохију у К. узетаје на знање. — Расписан је стечај за парохију у Б. За православног вероучитеља у митровачкој нижој реалди, изабрат је свршени богослов Ј. Н. — На прпјаву, да је неки Митар "Црљен, римокатолпк из Голубинаца, својим врачарењем и надри-лечењем душевно болну Д. Ђ. навео да пређе у римокатоличку веру, умолити кр. жупанпјску област, да стане истом на пут, који је и дотле више пута пријављиван вбог тога бивао. — Пријава неколицине становника из Ч. против свога пароха, издата је истом на изјашњење. — Тужба И. С. из 1И. против иамеснпка у И. Г. Т. У. ради несавесног руковања манастирским иметком, уступљенамујепутем управе истог манастира на изјашњење. — Приспеле тужбе, одговори и протуодговори у брачним парницама, 53 на броју, пздати су дотичпима на одговор односно реплику и дуплику и иадопуну. Три су брачне парнице решене и то све трп на развод брака са одређеном енитимиом.

НЕЗВАНИЧНО. Јерархијеко-црквене етвари. д. р. Према промењеним приликама на нашем црквево-автономно-просветном иољу, примивши се уређивања „Сриског сиона а , стависмо му на челу, да ће он бити „званични лист за црквено-автономне потребе и јерархијско-црквене ствари српске православне митрополије карловачке", у место што је дотле био „недељни лист за црквено-просветне и автономне потребе" исте митрополије. Ту промену учинисмо по одобрењу и нристанку власника његова Његове Светости, као што у позиву рекосмо с тога, што постоји добро уређиван лист „ Богословски гласник" за православну богословску науку и црквени живот, и што се мисли покренути „ Сржки митроиолијски гласник" за административно-автономне ствари. Како се код нас већином све што се ради, ради непромишљено и на брзу руку без иретходног размишљања и више се обзире на личности него на ствар, због чега нам толике и толике започете корисне ствари на брзо и пропадоше и пропадају; није чудо што је и покретање „ Сриског

митроиолијског гласника и учињено на брзу руку без претходног договора са осталим равноправним автономним телима. А последица је тога то, да се ево већ више од по године расправљају питања. која су се требала решити пре сама његова покретања. Покретачи „ Сржког митроиолијског гласника и , ако им је у истипи било стало до ствари, у место да су уверивши се, да га ни митрополијски ни народно-школски савет не нримају за свој званичаи орган, него да остају при Ћ Сриском сиону ", престали са Форсирањем; правише и нраве само збрку, те нит може да врши свој задатак као што треба ни „ Сриски сион и , ни „ Сриски митроиолијски гласник и . Једне автономно-црквене власти — по српском обича.ју— држе се „ Сржког сиона", а друге „ Сриског мишроиолијског гласника", те извештаје и огласе, што треба да уђу у ирви лист, доетављају их другом, односно овом другом не достављају оне извештаје, што би му били дужни достављати. Како је сада — бар до првог идућег народно-црквеног сабора — решен спор између саборског одбора с једне стране, а с друге стране митрополијско-црквеног и народно-школског савета о званичности једног и другог листа т. ј. да је „ Сржки сион" званични орган за конзисторије и митрополијско-црквени савет, и за епархијске школске одборе и народно-школски савет, дочим је „Сржки митроиолијски гласник и званичан орган за административне одборе и саборски одбор; падаће од сада сва одговорност на висока председништва поменутих црквено-автономних тела, ако се и на даље не буде респектовала поменута решења. И даље не респекговање истих решења, која су се решења требала реснекто вати од дана нрвобитног нодобног решења, показаће и доказаће, да л смо ми народ за ред и рад, и у опште за автоиомију, и не узреспектују ли се она бар од сада, не треба се ни мало чудити, што се до данас наше онштине нису научиле реду и што и оне не респектују наређења виших власти, те се толике наредбе морају силом да извршују и изводе.