Српски сион

О тр . 496.

Б р . 17.

буде, као што је вјеројатно, а оно нека се держи уредно 4 класе, као што минлстериум захтева, тако да наша јуиост може свуда из Карловаца у 5. класу отходити. У пјатој класи и шестој да се предае то што и досад, но и лигература славенска и сербска. За нашега је свјашченика доста, да совершиткарловачки 6 класа, али да совершит , а не само да протерчи, као досад; но нуждно је строго надзирание на учитеље, а ово је надзирание нрестало од љета 1815. и пре. Покојни СгратимировиЛ тако је рано малаксао у ревносши ирјамо школа за чудо, као да се кајао што их је завео ; високо изображение ние за нашега овдје свјашченика, јер ние му положение угодно, а ние наше владјение, да держи их у страху и цодчиненију, једва чека се, да се што гдје збуде. — Покојни Герчић био је весма добар човек, може бити и проФесор, али за директора није ваљао, јер је био сувише мегкан; ја сам пак свагда за строгост ту; уважение старији мора имати, свако пак уважение предполаже Физичееку строгост и власт казниги. Братија су Власи гдјекое свое вешчи боље уредили него и ми, и они имају кпига церковни, ми не. Они су дали овдје печатати Евангелие, како се чита по зачалима, кое не кошта много, наше на велико коло кошта 100 Фор. сребра, ако га добити јошче можемо. Они су дали печатати Евангелие за клирике пак свакоме приложили толкование (весма паметно !), а ми тога немамо е!с. Ово су мое мисли о наших вешчех кое волим Вашој Свјатости сообшчмти за уважение благохотное, нежели дати их у новине печатати, кое нам хвала Богу све ствари казују, а којих други народи, паметнии сушче, молчет. Из свега види се, како смо политически незрјели. — Нашој би церкви нуждан био собор вселенски као комат хљеба; гдје јест такови који ће нам тога набавити, ја би га у скут и у руку пољубио, и више него човјека почитовао. Прошчајге. С отличњејшим страхопочитањем синовним пребивају Вашој Свјтости В горн. Карловцје 14 Марта 1852. Смрењејши Евгениј Јоановић Епископ с. р. (Наставиће се).

Устројетво црквене автономије римокатолика латинеког и грчког обреда у Угарекој. Превео М. Г. 2 " . / (Наставак.) П. Део. Автономно устројство. I. глава. Осим тога су: чланови црквене опћине а.) патрон, ако је римокатолик, без обзира да ли етанује на територији црквене опћине, ал је члан патронов заменик кат. вере; б.) онај католик, који на имање своје, које лежи на територији црквене опћине, сноси терете, ако и не станује на територији црквене опћине; в.) услед свога звања натериторији црквене опћине при"тављени свештенослужитељи, помоћни и у пензији нароси, учитељи кантори, даље професори, учитељи и званичници оних школа и завода, које је црквена опћина ил автономија задржала, ил професори, учитељи и чиновници других католичких школа и завода. 29. §. Члан црквено-онћинске скупштине не може бити: а.) који стоји иод туторством, старателством ил конкурзом. б.) који под црквено-судски одређеном еиитимијом стоји, који није брак склонио у смислу црквених прописа, који није своје рођено дете за годину дана крстио, и који је члан онога друштва, које је црква ироклела. в.) који је правомоћно осуђен на губитак слободе збсг злочина, због престуна из похлепе, и због злочина учињеног нрогив вере и јавног морала, за времв трајања пресуде; г.) који служи у заједничкој, иоаорској, , домобранској војсци и у 1,ганп,армерији. 30. §. ОнаЈ члан црквене опћине, који за годину дана неје плагио каноничком визитацијом ил на други правилан начин одређену и правомоћно распорезану даћу дотле, док своју дужност не испуни, не може бирати и не може бити биран, а ако би већ био изабран, мора се сусиендовати. 31 §. Ако за кога у 29. и 30. §.-у одређени који случај иостоји, то може сваки, који је верифициран члан какве црквено-онћинске скупштине, пријавити, и то: а.) против члана црквено-онћннске скупшти-