Српски сион

<Чи 400.

СРПСКИ сион

Вр 14.

>ди долазе под администрацију управе црквено- , фодних добара и Фондова. По § 15. Б. Уирава црквено народних фонзва и добара — на и манастира — састоји се } натријарха и три а^истента, од којих је јеан из реда духовног, други из војничког, а рећи из грађанског, као и из митрополитскоародног секретара. Овима се додаје: један надзиратељ добара, ишкал и рачуноиспитач Како рескринтуално ово наређеше није ни тупило у живот; то је народни сабор 1870. у војој 1ЛХ, седници донео еледећу уредбу. „И донде, док се управа, манипулација и контрола манастиреких црквено-народних до}ара етално не уреди, организује и уведе, еа5ор доноси еледеће преко нужне привремене ларедбе: 1. Изашиљу се комисије саборске на ту цељ, да економске инвентаре, како ненокретна тако и нокретна манастирска добра, прва ио свом стању и својој вредности, по својој плодности и ио разним врсгама производа, друга по својој вредности и употребЛ)ИВОсти уједно пак да и активна потраживања и пасивне дугове манастира обележе. Иста комисија обележиће етање манаетирске цркве и стање обитељски здања и економски и други зграда." 2. Комисије да иснитују стање и начин руковођења економије манастирске, као и начин управе, манипулације, рачуноводства и контроле, и нреслушаће жалбе и тегсбе, које би се у том погледу појавиле, и у.једно да извиди, по ком би се економском плану и начину манастирска добра, као : њиве, ливаде, виногради, воћњаци, шуме и т. д. нијцелиеходније и најворисније руковати м«гле, и на ту цел, да се комисије користе и знањем и искуством стручњака из околине". 3. Комисије ће од манастира и по потреби и од дотични конзисторија на увиђење изиекати манаетирске рачуне, најмање од иоследње три године дана, И1.'те ирегледити на ту ц<зл, да пронађу колики су доходци манастиреки добара били, какви и колики расходи, и да сравнивши исте са постојећим стањем манастирски добара и њиовим рентабилитетом, произнађу приход исти добара, који би се целисходном економијом поетићи могао." 4. Где комиеија нађе. да је управа и манииулација уредна бвла, може оставити и на даље

економску управу и манипулацију у досадањим рукама, но да јој по увиђењу потребе, целисходнији начин економије проиише и према томе но потреби и економско особље умножи, да по иотреби рачуноводство уреди и, да јој поред досадашње контроле братетва посгави такође и вањску контролу." 5. Где пак комиеија неуредности па још таке нађе, да је опасно и штетно економску унраву и руковање у истим рукама оставити, ту да ностави други орган уираве и манипулације економске, и то ако за једно или за друго згодно и нодесно лице у средини ман. братства нађе, из његове ередине, ако не, оно и ван њиног круга. Но и у једном и другом случају поставиће поред контроле братетва и вањску кон гролу. Где комисија оваке промене не учини, она ће одредити начин како да се манастир у добром стању одржава и братство у њему уредно издржава. Исто ће тако комисија означити и пачин, како да се са примањем и издавањем, еа рачунима и са касом у манастиру у опште са утицајем духовног настојатеља и братства целисходно манипулише," 6. Вањске контроле ради ноставиће комисија за она манастирска добра, за које буде изаелала једнога економији вичнога новереника евога са привременом примерном месечном нлатом од нај више 40 ф ., који ће у руковању економије учествовати, а нарочито пазити, да се економија по плану од комиеије одређеном води, који ће рад економски нагледати, и како о приходима тако и о расходима уверавати ее, и ако би нереда и злоупотребе приметио, о томе комисију и односно једнога члана комасије извести, коме неиосредни надзор дотичног манастирског добра иоверен буде". 7. Вишу контролу и надзор вршиће чланови комнсије и на ту цел одредиће они међу собом, који ће над којим манастирским добром неноередну контролу и надзор водити. Овај ће имати ираво и дужност, да га по потреби чешће о руковању и рачуноводетву са ман. иметком на лицу места увери, па ако би ее какве мане или злоунотребе ноказалр, да томе на пут етане, и да га по пропису комисије успостави, наро чито пак биће му дужност, да у време жетве, бербе, сече шума, и у онште при прибирању плодова од веће вредности на лице места изађе, ! и да се како о уредном раду в о каквоћи, ко| личини збрани нлодова, или производа увери и