Српски сион

0». 206.

дјака у келији био и за проча његова погрешенија 6 крат жезлом ударен бист. —- Такожде пона Христсфора и Неофита монаха во арест судихом за 24 сата ради тога, что поп Христофор по братских келијах, а наииаче во вечер и ноћом^ пијан ходи и себе правице тражи, попа Симеона принуждавал да но њему сведочи. — Неофита монаха погрешеш.е ово: что он пона Христофора у два крат за ши вукао у нопа Симеоновој келији и јешче псовао пону Христофору матер, оца, веру материну и душу материну, — за то 12 крат шрапом ударен бист." На собору од 24. јула 1768. „бист присуждение за Никанора (Николајевића) нареченаго монаха за његово дерзновение и упорство и злаја изреченија с различними лици многократно нападајући овоже нри самом обеду п трапези обшчеј не само с млађим да је упоран но и старцем уста отварати не даде и в гостилници иред гостима, а и самоме г. архимандриту убиством иретио и говорио: „Тако ми Матере Божје оћу га убитл." Христофору јеромонаху књигу Молитвослов узео и нити платити, нити пак књиге вратити. На башчована Пантелију трикрат до сад нападао и камењем и цигљами на њега метао се. ЈЕазара паракувара такођер на Сошествије св. Духа у чухини дрветом ударио и прокорвавио, потом паки циглом у леђа ударио. А сад у прошавши вторник, јулија 22., код толиких јабука далше что народ и људи беру и крадут, нехотјео брати, но под пенџер Симеона јеромонаха дошао јабуку брати, за које г. отац архимандрит много крат говорио: „Које су јабуке близ келиа и ненжера да би се могле барем сачувати." Он, Нпканор, аки неки силеџија, трикрат доходио млатити, а зато Симеон јеромонах јему говорио: „Остави се јабуке, не млати, шчо би се зашчедило поради честних гостеј и задержало!" Но Никанор не хотјел оставити се. Тогда Симеон но трикратном говоренију, и Никанору не хотјевшу нослушати нити нокорити сја, ожесточио се и Никанора турио руком, а ио том ударио шчапом. Тогда Никанор усуди сја и јером. Симеона за косе узети и трзати и главу земљи притегнути и једном руком. држао за косе, а цругом с једним кочићем по нотиљку и по леђи доволно ударао, за које Симеон викао и помагао. Тогда братија, која су се ту трефила, повикали и развадили. Је-

шче тако сказујут, да је било могуће Никанору колац извући, би Симеона и убио. Зато им обојици епитимију или кашчигу наложизмо. Симеону, како свјашченој иерсони, зато что (нечитко) простерти руку и ударити, да до недеље грјадушче то јесг 4 днја в келии нребити и псалтир со сухојадением читати, а никуд не ходити, по тоа и у напредак објешчал сја, да више г:тому не дерзнет бити сја. А Никанору шест дне у аресту са сухојаденијем пребити, наконец . .. (ае пише колико) крат со жезлом јего ударити и ктому јешче завешчание против његове толике цротивности и уоорства, које све здје славити нужно јест по реду дати да у наоре^ак от свега више споменутих речи, гордости и дершовениа хоће престати и боље оће аоступити, јакоже ниже написано јест: „Аз низу именовати завешчавају се пред свемогућим Богом и пречистом Д.јевом Богородицом и свјатими ангели и прочим свјатим Богу угодившим, објешћавају сја и заклињају сја, да к тому ннкоего дерзновениа, или арекословиа, упорности и укоризни како старшим, тако и млађим не хошчу ни јединому им противити сја, но једно гледати, на шчо пошао јесам то јест: на теријеније, нишчету, чистоту, братољјбие и покорност и на прочаја, добра дјела по сиље мојеј показивати, а от оних злих и богоаротивних дјел от ниже бљусти сја и хранити сја буду, које и у протоколу обшчом написато јест. А ашче би сеј мој завјег љубо в чем потрао, да будем под кашчигом св-лком подлећи, а јакоже ни чина развје халина примио нисам, тако без сваког суда или правице из монастира изгнан да будем, ашче вишереченаје нреступим. За кое и својеручно подписах сја на собору у обшчој трапези у обшчежителном монастиру нашем Крушедолу мес.јаца јулиа 26. 1768. Понизни слуга Недељко наречепи Никанор монах. (Свршиће се) ЛИСТАК. ^В е с т и. Одобрење ов. Арх. Синода. По резолуцији 1Беговог Величансгва од 22. Марта о. г. одобрено је држзње св. Архијерејског Синода. Отварање његово одредиће се доцније.