Стармали

„СТАРМАЛИ" БРОЈ 8. ЗА 1882.

61

/г-, ћира. Даклем, велиш, први му ,?% Ј е посао био, да закалуђери неког Јјј^ славног мужа, који је познат под предикатом „ ПвтловиЛ." ЈШмЖШх^шк Спира. Тако је. ^тИшШ ( \ ^Ш ћира. Па шта ће бити од ка.3 -'' луђерског чина ако Његова Консеквенција тако е даље продужи? . Спира - Шта ће бити?!! - Б °ће куку-рекања. ћира. Даклем г. Анђелић хоће да отвори у Даљу земљодељску школу. Спира. Но, ето видиш. Даклем за то он купи око себе будаке, вегрењаче, дрљаче, цршала и т. д.

ћира. Који је већи јунак, или г. Пироћанац или г. Чеда Мијатовић ? Спира. Г. Пироћанац је већи јунак, то се сад тек види. ћира. За што ? Спира. Јер г. Чеда боји се свога пријатеља Бонтуа, од како се повампирио, ј~ а г. Пироћанац има куражи и томе вампиру ићи у загрљај.

Молимо за савет, Има нас више свештеника, којима је долазио локојми „Недељни Лист," а ми га никад еисмо наручили. И враћали смо га, а он се опет наметао. А еад иште да му платимо. Но ми немамо новада на одмет, а опет нисмо ради ни у чијој маси као дужници стојати. За то молимо „Стармалог" за савет, шта да радимо у овом случају? Више свештеника. (За тај новац, којим вас покојник дужи, очитајте му сваки по један [ненаручен] парастос, са смерном молбом да му бог грехе опрости, па му салдират рачун пошљите у место готова новца. Бољег вам савета не зна дати ни — „Стармали.") Архијерејство Ваше! (Гер )маните се тога посла, који на то слути, да се и у нашу цркву увуку странке. До сада се, бар у цркви, није питало, која је десна, која ли лева страна. Ма где ко стао, сви смо се молили једном богу, да нас сачува „од лукаваго." Али, ако под Вашим Усрећителством и до тога дође, да се и у цркви странке залегу, онда ћеге Ви, који свој стол имате на десној страни, ваљда приметити, да мајка божија (са својим столом), није на Вашој страни. Богу неће бити мило, што ће народ на једној страни појати тропар „возбраној" , а Фарисеји на Вашој страни тропар „ наименованом." Али на последак, што се није до сад ни од кога тражило, то се не може тражити ни од Вас : т. ј. да угодите и богу и ђаволу.

Први извори. Кад београдски лист „Срссска Краљевина^ мора из пештанског „Будаиешти хирлаиа " да дознаје, кад ће и где ће бити крунисање срнскога краља Милана I., онда нећемо од чуда онемнти, ако будемо скорим читали и ове најновије вести : „ Сриска независност" дознаје из „Ћалтиморе Векера", даћесе седница „Друштва српске књижевности" држати у Београду 1. априла о. г. = Веоградско ,Звоно и чита у „Левант Хералду и да се писац њених „Аусгријских писама" налази у Гензндорфу. = Београдски педагошки лист „ Васиитач а дознаје из „Стармалог", да је то крајња немарносг српских родитеља, што је тај лисг („Васпитач") морао да престане излазити. = Београдско „ Видело " дознаје из „ Будаиегити кезлења" , да је министар Гудовић дао оставку, и препоручује другим министрима, да се на тај пример не угледају. = Београдски „Ћоса а доноси по берлинском „Еладерадачу" један највовији виц о Хајиму Давичу. = „Отаџбина" , што у Београду излази дознаје из „Веуие <1 е с1еих топ<1еб'-а, да Чобићева дела боље пролазе, него ли српски журнали, = Београдски „Учитељ" дознаје, из цариградског „Хакиката", да је опо штамиарска погрешка, што му на челу листа дебелим словима од пеко доба стоји „орган утичељеког удружења'. = Београдске званичне „ Срискс новине* дознају из „Московскија Вједомости" , да би српске београдске новине требало вести, које се нас тичу н у нашој кући догађају да знају боље, него ли будапештански буџачки и чивутско-шарлатански листови. Аб.

Одговорна питања. А. Дијаманат је наутвр-ђе тело, које је нрирода створила. А зашто % Б. За то, да се имају богаташи на шта угледати. А. За што су Карловци смештени између брегова у низи? Б. За то, да се остали Срби не би на њих угледали. А. Зашто је природа магарцу наметнула велике уши ? Б. Да чује, што му паметни људи кажу. А. А зашто је великим ушима иодметпула магарца ? Б. Да то, што чује, не зарезује у рабош.

А. Зашто у Хришћана има доста женијалних људи? Б. Јер они имају једну жену. А. Ади Турци имају, не једну, него много була. Б. Зато и булаз^не.