Стармали

194

лађу Јоту. затим уместо оног белог аојевог голуба, стрпао би гаврана Неба дабогме заб )рави<> ни ине животиње. Постарао би се да неизостант стенице и пијавице (разуме се народне аијавице) за тим не би смела фалити ни лисица. а већ да би ионео трутова, бумбарева и то од оних ц р н и х. и то се заа. Но шта смо заборавили? Та разуме се да би понео и гуштера. гуштера. и то зеленог гугатера. Но крај бумбара и црних трутова сиг;,рно би се сетио да поеесе и коју „кокицу 11 , „грличицу* „пилевце". А од растиња понајмање би заборавио на „ружу", „јелу" „белу Л1лу* и томе подобно. Ван тога би тешко допустио да се утре феда оном рену, што га три калуђера поједу за 200 фор. ареко зиме. Иначе сумњам да би заборавила »његова светост" понети и неколико Даљаца и Белобрђана. јер коме би у оном великом ковчегу из дуга времена —- одмеравао? Но узалуду је сад о томе говорити, кад ннје дошло до буре, а још мање до тога. да Герман спасава свет. Он сад шта више иде у Пешту не бил упропастио азборни ред." Бајаги зове се „изборни ред", а да тога уништи, уништио би цео автономнп ред. Него ако је збиља тако, онда ево и ја проричем страшну буру и то буру против Германа. Падаће клетве као киша; грмнуће сваки свестан члан нашег народа. а може и да севне, јеет <еваће и то ће Герман севати. Ето какав сам }а пророк, и то бољи него Фалб. Но свет се молио богу да се Фалбово пророчанство не иепуна, а знам да ће се бар српски свет молити, да се моје пророчанство испуни.

У ш т и п ц ж., Кажу да је Тисин најноваји говор леп Јест, „леп." којим се само замазују пукотиае. * # % Боље би било да је говор био т е м е љив. Али

М®ДЈШМАЖ. »Одавде — донде"! (Прнноветка. пуна са.иих „малрра") од „Дра Казбулбуца." Има већ торба година, како се са мојом женицом договарам, да се и ми мало окренемо по томе шареном свету, да и ми направимо какав „лустрајзе" . . . Не толико моде ради, која налаже, да се бар једаред преко године мора ићи у какву бању, ди се већим делом лечи од здравља. колико да испунимо давнашњу нашу скромну жељу, да видимо, како се и по већим местима живи. Да би се ова жеља остварити могла, не пијем вам већ годину дана пива — аосле ручка аи вина — ире ручка, а моја мила женица са свим се одучила да ире подне — „јаузнује"; можете и еами нрорачунити, да смо на тај начин могли лако уштедитн таман толико, колико би нам по нашем предходном прорачуну као „рајзегелд" нужно било. — То нам је била посведневна мисао, док збиља не дође сретан дан, да могох мојој женици довикнути: „Сад пакуј"! . . . (али не мислите наопако, да сам

тај говор има тек толиво темељигости у себи. што може задовољити онога, који је пао на теме. * * % Тиса рече, да се све у Угарској окреиуло на боље. А требао је рећи : све се окренуло — на боле. * * & Рече и то: мора порцнја бити већа. Ал не ,вародаа порција" јер ће народна порција због тог бити баш мања. * * * У осталом, само ти се каже. кад помнслиш, да је Тиса држао говор у В а р а д у. Запамтите в а р а д у. * * % Архимандрит Магарашевић сад је у мааастиру Шишатовцу. Још док постане архијерејскапастир, онда ћемо имати све у њему. * *. * Видело вели: „напредњаци се неће унуштати у идуће изборе. А „Уставност" велн : Тима је кисело грожђе чак још и у Септембру. * * * Шта ће бити ако нам будући свештевици буду нежењени? Нишга друго већ то, да ће будуће „попадије" бити неудате. * * * „Видело" еаветује своје присталице, да не иду на изборе, међу касане јер их могу тамо заклати, пспећи и т. д. Мора бити да оно сматра своје присталице за марву, кад им тако што светује. * * % Због тог није требала власт тај број „Видела" конфисковати, него његовом уреднику дати место за прегледача стоке, кад се тако у томе разуме.

хтео рећи : да се она „пакује.") Ту је био мишљен нат сандук. или што но ми Срби рекли : „куфзр", и сва „ву.. жњејшаја", која већ у „куфер" иду Дакле, у име бога видићемо и ми ту хваљену престолницу, нроћи ћело и ми многа места и градове, провесћемо се и ми на лађи и жељезници, па ћемо се, кад се сретно вратимо, моћи нашим пријатељима напрепозедати, како смо се лено провели! . . . И тако још једно „Збогом остајте" и „срећан пјт", још један стисак руке моме пријатељу, и још једно „деветдесет и девет и три чегвртине „цмокаца" његовој ,тепој еупрузи, (мал' не заборавих касти, да је ову последњу дужност вршила моја жена, а не ја , као што сте ви ваљда мислили,) и у име бога и светога Николе кренусмо се са колима до паробродске станице ... „ Среган иут рано " ! . . Зачу се у једаред са страаекрештајући глас наше баба Соје, која се за опроштај одоцнила, па сад ево је ди гегуца, да нас бајаги поздрави. 0 свети Никола! Истина да си ти само чудотворац на води. али за љубав нас двоје могао си баш и то чудо