Топола
9
ставителями долучають серьезную разработку ('), о представителяхъ антитрннита ризыа наша литература доставляете наыъ до крайности скудныя сбЄдЄнія, а объ отцЄ его ОерветЄ мы знаемъ только то, что онъ сожжешь былъ Кальвиномъ за несогласіе съ его ученіемь о св. Троице ( 2 ). Между тЄмь если имЄють право на вниманіе науки монархіане, имЄіошіє дЄло съ простымъ, безыскуственнымъ, свыше-открытымъ выражешеыъ догмата, почему же наше вниманіе, не должно быть обращено на антитринитаріевь, отвергающихъ основной догнать христїанства вопреки соборнымъ постановленіямь церкви и всестороннему обследование и разьясненію его великими мужами, мысленно проникавшими въ сокровенныя тайны Божества?.. Почему, въ самомъ дЄлЄ, дерзкая мысль снова возстаетъ противъ троичности лидъ въ Божестве? Думаетъ ли она“, что церковь обманывалась въ продол женіи пятнадцати вЄковь, твердо веруя въ св. Троицу, что величайшіе изъ великихъ когда либо бывшихъ людей, какъ Оригенъ, св. Аеанасій, Василі й великій, Григорій богословъ и др. напрасно тратили время и силы, стараясь разъяснить и утвердить этотъ догнать? Надеется ли она переработать христианство, воображаетъ ли, что за ней послЄдуеть человечество и съ полнымъ сочувствіемь ея
!’) Наша богословская литература владЯетъ хорошими пзслідоііаиіяhd относительно ересей въ пер ве пет ву юіці я времен а церкви, См «Греоь аптитринитаріевь третьяго вЬка» соч. Гусева; «Ученіе о лиці; і. Христа» соч. Снегирева. ( 2 )‘ Главою антитрпнптарпзма счптаетъ Сервета на’шъ историкъ преосвященный Иннокентий См. «Начертаніе церковной исто ріп отъ бполеііскихъ врсменъ до XVTII в.» т. 2, стр. 177. Лвторъ сочинеш'я «Histoire du Socinianisme» такъ отзывается о СерветГ: «c'est lui qui le premier de son siede a ramassé toutes les anciennes hérésies sur les trois personnes de la Trinité, pour en faire un corps de doctrine, selon sa façon; doctrine qui lui a mérité le titre de Patriarche des Socinieus, et le nom de chef des nouveaux unitaires», Crp. 213. Домпниьъ Колонній нъ'своемъ совіщеній «Histoire littéraire de la ville de Lyon» пазываетъ Сервета знамен ятымъ ересіархомь (fameux hérésiarque).