Топола

238

Мать и отецъ, какъ думалъ Серветъ, иміють различное значеніе при рожденіи; отъ первой раждающійся заимствуетъ лишь свою основную земную матерію, три же вьісшіе элементы онъ напротивъ получаетъ отъ отца (*), Отъ образующей силы этихъ свЪтовыхъ элеыентовъ, содержащихся въ отеческомъ сімени, является зародышъ изъ матерней крови. Следовательно Христосъ при своемъ рожденіи восприняли свою земную матерію — тіло отъ своей матери, тогда какъ місто отеческаго ci мен и заступили въ немъ образующий первосвіти Божескаго существа или какъ бы нікоторое облако, состоящее изъ огня, воды и воздуха ( 2 ). Вотъ поэтому-то плоть Христа причастна столько же божественной, сколько и человіческой природі , даже во время смерти и будучи во гробі она иміла субстанціальний божественный образи ( 3 ). Всі отдільньїя части плоти Христовой были проникнуты божественною субстанцією логоса; божественное съ человіческимь соединилось неразрывно и внутренне и до такой степени оба прониклись одно другими, что даже тварное приобщилось къ божественной субстанцій... Какъ мало въ насъ можно раз ділить то, что заимствовано отъ отца или матери, таки же мало можно разділить и разлучить во Христі божественное съ человіческимь. Христосъ состоитъ не изъ двухъ природи, но причастенъ обіими природами, и съ той и другой онъ единосущный съ Богомъ (*). Поелику наконецъ все въ природі только въ силу идеи то, что оно есть, такъ ЧТО, ОТДІ-

( 1 ) Superiora tria elementa sunt ab utroque parente, tarn in Christo, quam in nobis. Terrea rero maferia est tota a sola matre, tarn in Christo, quam in generabilib'us omnibus. Ibid. p. 2SO. ( 2 ) Nam sunt 'in Christo superiora tria elementa de substanfia patris. Sicut paternura nostrum semen est aqueum, acreo et igueo Spiritn plénum; ita in Christo nubes ilia oraculi Dei velut aquea, aërea et ignea fuit ros naturalis geniturae Christi, nihil in se terreum contineus. Ibid. p. 15У. ( 3 ) Caro ipsa Christi, qualis erat in sepulchro, form am subsfantialem habuit divinam. Ibid. {*} ІІД'ІІСЬ между прочпиъ Серветъ употребляетъ СЛОВО — éfioovaioç.