Топола
32
товъ принимаеть страшный и угрожающій размйръ, что изъ ноя делаются непредвиденные выводы, Лютеръ быстро изміняеть свою тактику, ділаеть крутой поворотъ къ попранному имъ на первыхъ порах ъ церковному авторитету и изм'Ьняетъ мысль объ оправдывающей вірі, надъ развиПемъ которой трудился делил пять л'Ьтъ. По слй.дамъ Лютера иошелъ и Двинглій, весьма неудовлетворительно отвічавшій посольству анабаптистовъ на требуемыя условія (’). Можно представить себ'Ь положеній. въ какомъ вдругъ очутились анабаптисты; —ихъ грезы разорялись, ихъ надежды и желанія оказались мимолетнымъ сновидініемв. они оставлены были реформаторами, окончательно непризнавшими ихъ щЬли и стремленья общими съ своими. После перваго изумленія они начали мало по малу вникать въ реформацію и скоро сами убедились, что она далека отъ осуществленія ихъ плановъ. Представители реформацій преследовали исключительно практически-религюзный интересъ и поэтому касались только той стороны віроученія , средоточнымъ пунктомъ которой было учете объ оправданій ( а ). Самая же внутреннійшая сторона христианства —догматы о единстве Бога, о троичности лицъ въ Божестве , объ отпишет и Сына къ Отцу и др. остались неприкосновенными, потому что это не входило въ планъ практическихъ цілей реформаторовъ и не подавало повода къ
[’) Ііспризнававшій на первыхъ порахъ наравне съ анабаптистами церковнаго авторитета, Цванглій потомъ во имя его вооружается протпвъ Губмайера. Перекрещенцы, говорвтъ онъ последнему, безъ всякаго предварнтельнаго сношенія съ церковнымъ правительствомъ приступили ко второму креіцепію. Но посмотри, въ чьихъ рукахъ судъ церковный. Г,ъ твоихъ ли, когда ты управляешься во все.мъ однимъ личнымъ свопмъ пропзволо.мъ, или въ нашихъ, когда мы признаемъ надъ собою обязательность церковнаго авторитета? Zwinglis Werke 11. S. 313. ('■) Учеше объ євхаристії! какъ будто бы въ этомъ случае составляло исключепіе, по на самомъ дЄлЬ и опо имело ближайшее отпошепіе къ практическпмъ цйлямъ реформації! См. Vorlesungen über Christ. Dogmengescliichte, von Christ. Baur. Dritter Band; S. 12.