Топола

61

титринитарнаго движенія, Папротивъ своими началами Денкъ и Гетцеръ только какъ бы указали восторженнымъ фанатиками среди анабаптизма путь, по которому они должны идти, чтобы достигнуть своей широкой задачи. Знакомившись ей духомъ Гетцера и Дейка, начали обобщать созиданіе новой церкви съ отверженіеми основнаго догмата христіанства и мало по малу связывать начала анабаптизма съ началами антитринитаризма. Въ томи же году, въ которомъ кончили свою жизнь Денки, выступаетъ ви Вюртенбергі си своими еретическими направленіеми нікто Конрадини Бассени. Отрицая все, полное божественности и таинственности ви христіанстві, они не вірили, чтобы ХристОсъ быть Богоми и ВМІСТІ человікоми и чтобы Они рождени были оти Дівьі Марій ('). Бассени умеръ поди ci к 14рою палача каки упорный еретики и поноситель христіанства, но, спустя годи послі его смерти, являются новыя личности, который стремятся поддержать и способствовать дальній тем у развитію высказанныхи антитринитарныхи начали. Ви самоми Виттембергі и еги окрестностяхи распространяети свои еретическія воззрінія на хриетіанскій догмати о св. Тройці молодой проповідники Іоанни Кампани. Происходили ли они изи герцогства Юлихск.аго или нзи графства Лоотъ для наси не иміети зиаченія это разногласие ви показаніяхи літописцеви. Извістно только, что образованіе они получили ви Дюссельдорфі, затіми учился ви Кельні, но здісь встрітили преслідовавіе со стороны наставника школы и ‘были лишень возможности окончить полный курси ученій. Ви 1528 году мы встрічаеми его ви Виттембергі, откуда ви сліду ющеми году они отправляется насиізди евангеличеекихи проповідникови ви Марбурги. —Кампани неси си собою свое особенное

{'] Басссяъ отпергалъ вм'Ьсгб съ тДмъ п молитву; когда ліе ему возражали, что самъ Хрпстосъ молился и заиовЬдалъ молиться, оиъ сирашпвалъ съ своей сторопы: —»Кто же это тогда впдЪлъ и слышалъ»?