Топола
66
ни, что прямо объявилъ автора достойными ссылки на галеры и писалъ къ одному изъ членовъ юлихскаго магистрата, прося обратить серьёзное вниыаше и применить всю строгость закоиовъ къ опасному безумцу въ церкви —Кампану (‘). За то радостно и съ ликовашемъ приветствовали книгу эксцентричный, склонный ко всему новому лица того времени, какими были напримъръ Оебастшнъ Франки и Августинъ Еловеерш. ІТослЄдній писалъ даже письмо къ Кампану, чтобы ободрить его и высказать полное согласіе съ его принципами (-). Въ 1582 году было издано второе сочиненіе Кампана, носящее названіе: „возстановленіе и иеправлсиіе божественною и священнаго писаній“. Авторъ задается въ отомъ сочиненіп ціїліш критически разобрать rb пункты у мені я, которые служили предметомъ спорны, ті разногласий между приверженцами анабаптизма и приверженцами реформацій. Какъ сильно симпатизирую! цій первыми, авторъ конечно ' смотритъ на
(') bist арил vos quidam, cui Campano noraen est, qui profitetur se, hostem hutlieranac factiouis, idque. calli.lc facit, ut eo praetexlu insinue! se ia animos istarum nationum, apuJ quas invisum est Lutlieri nomen, ac contra hutherauos nihil aüuiolum scribit uisi meras Хоуоцауу aq et renouai a convie,ia. Intérim A 'm rreçi тії &e 5, xal ttsol t 5 ауСн rrviv/cccnç cuvo/uavoqiQovsT. Teiam orditur, quant non polerit detexere Ideo te oro, ul pro tua prudentia des operam, ne quid existât ex illis disputationibus mali. luveuis est et imperitus horurn certamiuum y.cà vmvuvct nfjvo- O f Qmn--r/.(bq Tilalum libro fecit; contra lotum post Apostolos mundum. По bis rebus cogilabis. Въ другочъ писыгб аяресопяпномъ къ тому же лицу, Молапхтенъ гопорилъ: — Calumniae Сатрапі editae sunt, quas cum videris, quantum mali quos motus pariturae videanlur. intelliges. [nourrit in omîtes sine discrimine. Memo quicquara recte dixit, praeter uuum hune Tbaleta Campanum. Sed priyatae injuriae facile dissimulari a nobis possunt. Vos videritis, utrum Bcclesiae boc genus calumniafum profuturum sit. Opp. V. 11, p. 20 и il 13. Лютеръ же протпнъ своего обьїкновенія оставался бо.П,е глткоймьшъ. ч'Ьмъ Мелапхтонъ, по отпошепію къ вновь вышедшей кпигЬ. Онъ ограничился только тЬмъ, что назвалъ Калиапа глупцемъ и лжедемъ, которому не надобно оказывать никакого вішмапія, потому что это только иодстрекасть его самолюбів и къ повымъ дерзостямъ. ( 2 ) Die Protest. Anlitrin. S. 31.