Учитељ

а Мћ МЕ = 7 |

+

У БЕОГРАДУ, 10. АПРИЛ 1883 |

_ ГОДИНА П.

сво ах БР

| УЧИТЕЉСКОГ УДРУЖЕЊА ЗА ОБРАЗОВАЊЕ И ВАСПИТАЊЕ

ВЉЛАСВИХ М ИЗДАВАЛАЦ

ИЗЛАЗИ ТРИПУТ МЕСЕЧНО: 1: 10. 20. Цена је листу: 3А ЧЛАНОВЕ УЧИТ. УДРУ-

ЖЕЊА ГОДИШЊЕ 5 ДИНАРА; ЗА ПРЕТПЛАТНИКЕ ИЗ СРБИЈЕ, КОЈИ нису чланови учЧит. УДРУЖЕЊА, 10 ДИЦАГА ГОДИШЊЕ; А ЗА ПРЕТПЛаТНИКЕ ИЗ СТРА-

пих ЗЕМАЉА — 5 Фог.

поиох.

„ УЧИТЕЉСКО

| бре аваа СЕ ШАЉЕ А ОДБОРУ

Удружење је снага Учитељ је душа школи

УЧИТЕЉ-

ског УДРУЖЕЊА» у БЕогРАДУ. РуУКОПИСИ СЕ ШАЉУ

-— У ПЛАЋЕНИМ ПИСМИМА — УРЕДНИШТВУ «УЧИТЕЉА „> ГОСЛОДСКА УАНЦА БР. 20. у БЕОГРАДУ.

Ја СЕ НЕ ВРАЋАЈУ.

Педагогија као наука.

1

пошто прочита речи, које стависмо у наслов овом чланку, запитати: шта значи то „педагогија као наука“ ' зар педагогика може да се разуме као нешто друго, што није наука: Може — велимо ми. У целокупном раду и поступању једног учитеља огледа (се педагошка вештина, уметност, међутим у глави тог учитеља можда нема ни најмање педагошке науке; с друге опет стране, глава каквор доктора педагогије препуњена је ошштим начелима о васпитању, међутим педагошке практике — вештине — код тог доктора ни најмање нема. Као што и читалад види, педагогија се може схватити двојако: Као наука, и као вештина. Рад васпитача, којим он иде на то да разним вештачким срествима што ве-

Можда, ће ко,

ћма потпомогне природни развитак тела и духа васпитниковог — ето то је педагогија као вештина ; међутим знање о томе, како сав тај посао треба вршити, знање груписано у једну логичку целину — то је педагогија као наука, чија се сва цељ састоји у томе да се што већма усаврши посао једног занатлије, кога зову учитељ, наставник, професор, суплент, предавач у опште васпитач.

Ето то је разлика између педагогије као науке, и педагогије као вештине. И у, овом чланку ми смо ради да расправимо питање о педагогији као науци, т. ј. ради смо да, у главноме, одговоримо на ова три питања : прво, шта је предмет педагошке науке, и шта она о том свом предмету треба,

да каже; друго, шта је, у главном,