Учитељ
а Мћ МЕ = 7 |
+
У БЕОГРАДУ, 10. АПРИЛ 1883 |
_ ГОДИНА П.
сво ах БР
| УЧИТЕЉСКОГ УДРУЖЕЊА ЗА ОБРАЗОВАЊЕ И ВАСПИТАЊЕ
ВЉЛАСВИХ М ИЗДАВАЛАЦ
ИЗЛАЗИ ТРИПУТ МЕСЕЧНО: 1: 10. 20. Цена је листу: 3А ЧЛАНОВЕ УЧИТ. УДРУ-
ЖЕЊА ГОДИШЊЕ 5 ДИНАРА; ЗА ПРЕТПЛАТНИКЕ ИЗ СРБИЈЕ, КОЈИ нису чланови учЧит. УДРУЖЕЊА, 10 ДИЦАГА ГОДИШЊЕ; А ЗА ПРЕТПЛаТНИКЕ ИЗ СТРА-
пих ЗЕМАЉА — 5 Фог.
поиох.
„ УЧИТЕЉСКО
| бре аваа СЕ ШАЉЕ А ОДБОРУ
Удружење је снага Учитељ је душа школи
УЧИТЕЉ-
ског УДРУЖЕЊА» у БЕогРАДУ. РуУКОПИСИ СЕ ШАЉУ
-— У ПЛАЋЕНИМ ПИСМИМА — УРЕДНИШТВУ «УЧИТЕЉА „> ГОСЛОДСКА УАНЦА БР. 20. у БЕОГРАДУ.
Ја СЕ НЕ ВРАЋАЈУ.
Педагогија као наука.
1
пошто прочита речи, које стависмо у наслов овом чланку, запитати: шта значи то „педагогија као наука“ ' зар педагогика може да се разуме као нешто друго, што није наука: Може — велимо ми. У целокупном раду и поступању једног учитеља огледа (се педагошка вештина, уметност, међутим у глави тог учитеља можда нема ни најмање педагошке науке; с друге опет стране, глава каквор доктора педагогије препуњена је ошштим начелима о васпитању, међутим педагошке практике — вештине — код тог доктора ни најмање нема. Као што и читалад види, педагогија се може схватити двојако: Као наука, и као вештина. Рад васпитача, којим он иде на то да разним вештачким срествима што ве-
Можда, ће ко,
ћма потпомогне природни развитак тела и духа васпитниковог — ето то је педагогија као вештина ; међутим знање о томе, како сав тај посао треба вршити, знање груписано у једну логичку целину — то је педагогија као наука, чија се сва цељ састоји у томе да се што већма усаврши посао једног занатлије, кога зову учитељ, наставник, професор, суплент, предавач у опште васпитач.
Ето то је разлика између педагогије као науке, и педагогије као вештине. И у, овом чланку ми смо ради да расправимо питање о педагогији као науци, т. ј. ради смо да, у главноме, одговоримо на ова три питања : прво, шта је предмет педагошке науке, и шта она о том свом предмету треба,
да каже; друго, шта је, у главном,