Учитељ
92
чињеним ученицима постоји тајни договор, онда се та– кав дисциплинарнп надзор претвара у завесу, иза које се често крију и најопасније појаве из школског жи. вота.“) У колико су затегнутији наставникови одношаји према ученицима у толико је јачи тајни ђачки договор С друге пак стране предавање дисциплинарне власт ученицима може образовати разредне партије, које се на најжалоснији начин отсијавају на учеников карактер_ јер се чак и у грађанском животу јавља зло да се међусобни друштвени интереси сударају. Тада обачно порађа се тежња за деобу на касте, у ком случају једни добијају надмоћност, а други играју улогу потчињених. у грађанству. Овакву поделу још више потпомаже и занимање, због чега друштво дели на образованији сталеж — интелигенцију, која је способнија, за виши и сложнији рад, због чега са свим природно задобија превагу над сталежом небразовапијим, т. ј. мање способним зл виши интелектуални рад. Гледећи с ове тачке гледишта, вељимо, да је у школи са свим друга ствар, јер су овде за један исти рад скупљене личности са још неразвијеним силама, ва то се овде не трпи грађанска подела“) но ако-
„Ово се особито тиче наших средњих школа, где св често директори чуде и не знаду због чега је поникла ђачка буна — а не се__ћају се да све ово бива усљед слабог наставничког васпитног утицаја п сувишвог осланања на цензоре, Поврошно гдедајући на сваки ђачки поступак, заборављају да је дисциплина најнужније. оруђе, којим је тешко управљати, јер и најмања нетачност може допринети велину штету. Њу не треба давати деци, јер чак и у учитељевим рукама треба да је добро регулисана», Греварђ. Дукђ дисциплипн ВБ воспитанши, ~ 10 стр. 28.
8) „Непознати су нам устави, по којима се једна ђачка половина ропски покорава другој заповедничкој половини. Међу тим, зна се, да у Менчестру, Итону и Кенбриџу ученици се деле на |а2в — робове, потчињене и г128 — господу, уз то овакав срамни школски поредак представља вековима освећену традицију и користи се потпуном популарношћу: у тамошњим школама, У Епглеској учеников живот усред школе дели се на два периода у почетку он служи старијем другу, а поса= се и сам користи услугама млађих другова». Па Х11 8, 98. Но дл се неби читаоци насмејали Енглезима за овакав антипедагошки поступак. ми ћемо овде споменути истинити обичај, који се што но веле до јуче