Учитељ
270
лежи десно од средине тела — признају чак и лекари, који нису пристали на потребу усправног рукописа. Тако исто и нико не сумња, да је при усправном рукопису «симетрично држање тела не само могуће, него да је управо природно')» јер су очи тада у најповољнијем положају. Усправно писати угодно је само онда, кад је књига пред средином тела, онога који пише, а тада и хартија стоји управно на ивицу тела. Присталице косога "рукописа, одбацујући усправан положај покушавају да. бране коси положај књиге пред средином тела, као положај који није описан по око. То мишљење опрадава Шуберт који је разноврсним испитивањима дознао, да при писању сваки ред прати не само глава него и око, што су противници усправног рукописа дотле спорили. Оку је тешко пратити косе радове «јер се покрети у хоризонталном и вертикалном меридијану (докле при правом држању главе с десна на'лево и озго доле) најлакше дају извести; напротив сви дијагонални (коси) покрети повлаче за собом окретање ока, а то окретање оку вечито шкоди.“) Онајкоји држи хартију косо пред собом кад пише, савија главу у страну и труди се, да гледа право. Али услед савијања главе на леву страну, савијају се кичмени прстенови на десну, а ако то чешће бива и дуже траје онда и грудни кош добија други облик. 3)
7) Медестајтаћ Пг. Бетђоја, Зећшеетиплаћенврћеде, 5. 47. — Тисеп, 2) Рг. тед. УУ. Мауег «Гле Гаеге дез Небез рећи Зећгеђеп» 6185 — Хагпђеге. 1888. Сравни Зећиђег а. а, О, с. 12.,. Конова расправа. «0 ђачким очима,» с 60. — Да наведемо имишљење једнога не стручна човека. Владин саветник Сапшо Зе, директор држав. тргов, школе у Бечу, изјављује у једној расправи о положају. рукописних слова и зна_ кова, стр. 7.: „Кос положај хартије на' којој се пише, неприродан је у погледу утиска на очи онога, који пише, Он ће нехотице предас е гледати као и при читању избог тога несвесно главу косо држати, те ће тако. бар приближно евезте линије обе средње тачке очију бити паралелне линијама за писање и производити познати неред при учењу писања.
3) Сравни Е. Вауг., беПе Габетазећгне. стр. 41. = Мујен 15:90.
= |