Учитељ

684 РАСПРАВЕ И ЧЛАНЦИ

жово славољубље. Она је врло незгодна, чак више но и давање оцена; незгодна је да се правилно врши, јер је за њу куд и камо чешће шотребан јасан суд. У осталом овде нећомо ни напомињати, колико је тешко одређивати свакоме право место, а то је пре свега у тоико теже, што се не зна да ли том треба да буде меродавна духовна или морадна вредност; овде треба само показати, да је она склона да разбуди учениково славољубље и да га даље потхрањује. Прво место и најбоља оцена, потпуно су идентични: оно је символ видљив знак за ученикову унутрашњу вредност. А врло је блиска и опасност да ученик жели да добије прво место само с тога, да му «се сви остали диве, па били ти остали ученици, били родитељи, били други сродници. Општа утакмица, која тада настаје, када сваки жудно погледа на прво место, превариће чак и зналца, јер је показати готово сјајне ресултате у ученичким радовима, као што смо "то већ неколико пута нагласили, говорећи о славољубљу; али не "треба се обмањивати: ова привидно ваљана утакмица врло се лако шзроди у завист према другу, који најзад добије жељено место, и “чини те одвише лако нестаје дечја искреност; тако деца постају варралице, трудећи се да на сваки начин сакрију и не признаду погрешке које су учинила, само да не буду потиснута на горе место. „А то све бива услед славољубља, на супрот частољубљу, које, као ашто смо већ навели, тежи само за тим, да стекне праведно признање за лични труд. Сем тога треба овде на ново истакнути, да васпитање нема за крајњи циљ што потпуније знање, и да с тога не треба употребљавати такво средство, које нас води ка најопсежнијем знању, јер оно може лако постати полуга за само славољубље. При томе су распоређивање по рангу, исто тако као и дељење оцена врло

'склоно да развијају посредни интерес и да заведу с пута, који води ка темељу искрене воље и непосреднога интереса,

А шта ли ђе настати, ако се врло често, посведневно или свакога часа врши нов размештај по местима 2 Деца ће постати равно„душна, у пењању неће више налазити никакву част, нити пак какву тпогрду у потискивању на гора места; частољубље ће затупети. А то

је, као што смо већ горе видели, такво стање, које је исто тако 'опасно, као и развијање славољубља. 5

Тиме смо пришли томе, да покажемо шта све утиче на затуп_фивање частољубља.

У неким се школама налазе такве клупе, које стоје одвојено од осталих, са стране; њих зову по катшто „клупа за ленивце“, или пак „магарећа клупа“, и на њих се посађују она деца, која својим радом или владањем прилично заостану иза учитељевих захтева. Оне у језумтске „паклене лествице“. А могућно је, често код деце из нај-

а