Учитељ

427

скиња — 1276 било је неудатих. И доктор Плос — као даје са те гровне стварности апстраховао своје мисли где каже: „у вишом степену познато је не! само лекару него и антропологу, да постоји веома сигурно и никад неизменљиво средство, да се не само устави процес слабљења код старијих девојака у своме даљем развићу, него и да се поврати изгубљена лепота, ако не у свој својој величини, а оно у веома знатном степену, само је жалити, што наши друштвени односи у ретким случајевима допуштају његову примену. То се средство састоји у правилном полном општењу. Често се пута примећује, да се, код девојке чија је лепота већ прошла, или је у крајњем случају блиска да увене, ако се само уда, у току краткога времена после свадбе — облик испуњава, обрави опет постају ружичасти, а 'очима се повраћа блесак пређашњи. Брак се на тај начин за женски пол јавља правим извором младости. Природа на тај начин има своје неизменљиве законе, који с неумољивом строгошћу захтевају испуњавање, п свака уба ргасјег пафитат, сваки неприродан живот, сваки покушај навикнути се на животне услове, противне природи, не могу проћи без дубоких трагова у организацији како код животиња, тако ин код човека“. Олично томе, но смелије и убедљивије знаменити психиатер Крафт-Ебинг говори: „Један од најважнијих извора за умно обољевање женскиња јавља се њихов социјални положај. Жена, којој је по природи потребније задовољавање полне потребе него човеку, нема други правилнији пут за задовољавање те потребе од брака. Поврх тога за њу брак представља, _ једино обезбеђење. У току многих покољења њен се карактер израдио у томе правцу. Још мала девојчица, играјући се са својом лутком, замишља себе као матер. Савремени живот са његовим увећаним потребама представља све мање изгледа, да се у браку може наћи прибежишта. Особито, то се може рећи о вишим класама, у којима -се брак закључује ређе и доцније. Међутим, човек, који има надмоћност над женом, благодарећи својим интелектуалним и физичким способностима и своме слободном социалном положају, лако може задовољити своје полне потребе пили налази еквиваленат у признању, које завлађује целим његовиу бићем, за неудату женску из виших класа, ти су путеви затворени. То, пре свега, води свесно или несвесно, незадовољству собом и околином болесној раздражљивости. За неко време многе траже задовољства у мистицизму, али узалуд. Из мистике мало по мало развија, се маса нервних болести, међу којима су хистерија п лудило врло 28»