Учитељ

КЊИЖЕВНИ ПРЕГЛЕД 501

с официрима у строју, већ у сасвим другом поретку шака пионера иде напред на све стране продирући кроз шипраг, опа зарегује др: веће, поставља знакове и указује пут. Гомила иде зањима у почетку у мањим групама а затим у густим масама“. У томе путу на. прегка људи откривају једну по једну нову истину и одбацујући изопачене појмове, који су дотле владали, теже де на њихово место поставе нове истине, које маса доцније постане свесна. одушевљава се њима и својом енагом приморава друштво, да их проведу кроз уређење његово. Те измене у појмовима и њихово увођење у друштво бива слично промени људских појмова о сунцу и његовим односима према земљи и звездама после појаве Коперника. |

Но тај прогрес људских мисли по којима су сеу разним епохама људске историје уређивала друштва зависио је од степена развића средстава за производњу, начина производње и поделе произведених добара од чега се пије могла отргнути ни религија, ни философија ни морал, ни право датих епоха. Отуда је познавање технологије неопходно потребно за разумевање друштвених организација у разним епохама п појмова који су у дотичним животним односима постајали у свима правцима психичког живота људи. Тачност тога доказује се це само захтевима појединих класа друштвевих и појединих полова него и психолошким ф ком да свака душевна способност људска може се пепхошки успешпчо објаснити само развићем и никако другојачије. 'Те свако друго објашњење захтева појединих класа и полова као и постанак појединих организација друштвених ма како опо оштроумно било погрешно је па наравно и опо универзално „хоће,“ кога писац потрже свуда где треба да да разлога за ову пили олу друштвену појаву.

Ми признајемо да све то разумети није лака ствар а за докторе теологије апсолутна је немогућност, што је доказ књига коју смо приказали. Џа шпак и поврх свиг грешака у њој изнесениг; ми је препоручујемо читаоцима „Учитеља“ јер ће из ње читаоци увидети с колико конфузности могу располагати поједини доктори, ше да бар џ будуће не тароше време узалуд чилпајући оважве

савари — а тао ја несумњиво велика добит бар за оне, који умеју да цене слободно време. Августа : Драгутин Михаиловић,

Неменикуће учитељ.

1 Макеђ Нордау „Вљ понскахљ за истинол (Парадоксвру“ стр. 155.