Учитељ
КЊИЖЕВНИ ПРЕГЛЕД 655
вота, а са њима, често пута и прве отровне клице, које воде у кржљавост и смрт. Наводи се, да је умирање деце, у раној младости, највише у Саксонској и Угарској (2800) а за тим у Русији (279) и да је то највише скопчано са, рђавим дојењем било природним, било вештачким путем.
Књига је ова за сваку препоруку, а особито за наше прилике. Ми тамо своју снагу трошимо за млоге друге ствари, на млогима другим питањима, који су често пута гола фантазмагорија, а не осврћемо се на она факта пред нашим очима, која би се и са врло мало труда могла да среде, да учипе утицај и да користе на опште добро нашега народа. Треба се дивити овој вредноћп Немаца са којом они крче пут биљем и здравијем животу. Њихове лекарске установе, болеспичке касе, санаторијуми. удружења за васпитање и неговање напуштене деце, а тако исто рапионално и практично руковање својом енергијом у сваком правцу, то их чини културним, а не њихова бистрина п природни теленат, Они су, шта више, по природи не баш тако бистар парод — | ми Срби у том погледу, стојимо нешто вшше, од њих, Алш су Немци практични и умешни, а поврх тога вредни, те их то чини да онп свакога дана постају све већа сила. Они зидају своју кућу одовдо; од деце почиње рационално обделавање националне зграде и наравно у томе морају имати успеха. Ми се Срби, на тако ситне ствари, као што су деца, само ако нису наша рођепа, врло мало обазиремо. У нашој глави стално пролећу неке крупне ствари, као што су велике политичке личности и идеје, велике друштвене реформе и револуције, а што ћемо гледати, да деца наша цркавају гола, гладна и боса п умпрати од најобичнијих болести, за које треба можда најмање пожртвовање и најмања лекарска, помоћ, па да се одклоне, то нам регко пада на ум. Ми причамо само, да „па млађима свет остаје“ ал нам ретко у срца улази, да она постане и дело, Већ ту изреку више вербалпо употребљавамо,
2. Ргтареп ипа Мејодеп бег Егжећипд уоп Чаћуптк, 80 8. Гејрде Оагмвећез Висћргејз 1.20 М.
Ово је дело намењено васпитању. Писац у њему износи начпне како треба поступати у васпитању и који су то закони наше природе по којима васинтање може најрационалније да се уреде. Ти се заклони налазе у нашој самој природи, у нашој Биолошкој структури у најширем смислу ове речи. — Развитак нашега оргапизма као п развитак нашега духа иду упоредо и васпитање само има да пази како тај процес тече, па да се утиче на васпи-