Учитељ

336 У ШИ Т НИЈЕ

постају тако исто тешки као и снажни напори. Чак и дужности службе, које је лако вршити човеку раденику, постају све тежа и тежа лењивцу, и чудновата је после. дица лености да најобичније радње живота, које је раденој вољи лако извршити, постају за вољу која се не вежба врло мучан терет... због тога учитељ и учитељица који | престану да раде лапе брзо и заслужују презрење младих; у исто време они им дају поучан пример како срамно 4 пада сваки онај који се преда лености. 4 Да ли да се задржавамо на последњем аргументу | ленивца који каже да је непотребно радити пошто ста- | решине не воде рачуна о раду Ја ћу одговорити најпре | да тај аргумент баца чудновату светлост на духовно стање | онога који резонује тако. Ето учитеља који одмерава тачно | своје напоре према награди коју очекује за њих! Ето учи- | теља који не налази нимало лично задовољство у раду, који, као деца из дечјег забавишта, ради само ради тога да избегне прекор или да заслужи награду! Може се човек кладити на велику суму да ће тај учитељ грдно прецењивати вредност свога рада, и да ће његова леност захватати папрену цену за бедну робу! И протест противу духа правде код старешина могао би у ствари бити протест лености којој је сваки напор мучан, противу закона рада, и протест таштине која прескупо цени напоре који коштају много само вољу брзо заморљиву. Могуће је да озбиљан рад чека сувише дуго на своју награду... али је. ретко да који одличан учитељ не буде примећен од својих старешина. Дешава се често да се велики број учитеља. труде врло савесно: надзорник основних школа, који | види читаву једну област, и општи надзорник школа, који | читав један округ могу поредити вредност много учитеља, и догађа се често да један учитељ, који прецењује своју вредност, и који не може ба се пореди, не заузима у поштовању својих старешина ранг који заузима у свом сопственом поштовању... отуда неизбежне повреде самољубља: али учитељ који престане да ради што није добио унапређење на које мисли да има права, доказује самим тим ништавност, нискост побуда свога понашања и вероватно баш та нискост, која се показује у његовим речима а да он то и не слути, чини да се о њему рђаво суди.