Учитељ

Методика 263

дечијег схватања бројева знатно може убрзати, на пример: утицајем куће, средине, васпитања, итд. Тако је најмлађи наш синчић у игри и забави са старијом браћом и сестрама већ крајем четврте и у току пете године научио савршено сабирати и одузимати све бројеве. 20. ИОС потпуним разумевањем вредности тих бројева. Госпођа Монтесори опет у својој ре-. Форано „школи рада и слободе“ изводи рачунање од 1—10

с децом од 4 године. У нашим забавиштима. такође се пре нормалног времена убрзава развитак бројвих представа често и преко 20.

Свима овим преухитреним појавама бројног развитка и прераном буђењу интересовања за бројеве код деце више су узрок практични подстицаји, као: играчке, поклони, мешавина с децом и одраслима, него рецимо приморавање живота или што друго. Међутим, ми смо наклоњени, да овоме припишемо и дечији инстинкт, особито код мале деце,. код којих се тек почиње будити свест, кад се она још у својој другој години, дакле пре но што науче говорити, грабе за више предмета који им се пружају, а не само за један. То је поуздан знак да она бројно разликују предмете и пре учења бројних назива.

Већ тиме, што Мојман као другу чињеницу у развитку бројних представа истиче бројање предмета, он се на супрот Лају Бецу, одсудно изјашњује против могућности првобитног симултаног схватања какве одређене множине. Али му зато ипак ништа ве смета, да одмах затим нагласи, да су прве бројне представе конкретне представе множине (броја) предмета или појава. На који је начин Мојман запао у ову очевидну контрадикцију из његових се излагања не може јасно видети. За нас пак и сувише је јасно, да се бројање као психичка радња и конкрешне индивидуалне представе као представе броја предмета не могу логички свести првобитно само на појам бројања макар и предмета, као што додаје Мојман, а да се човек не огреши о законе мишљења. Јер, и лајик може без по муке увидети, да свесно бројање претпоставља предмете, да дакле представе предмета претходе бројању. О експерименталном пак факту, да се елементарне бројне представе могу у свести репродуковати, или из свести ГРАФИКА представљати и без бројања, да и не говоримо. -

Према томе, симултано брана схватање мора претходити