Учитељ

с» (O Е!ттојопот!Ка

žto je fizijonomika, ne mogu da gledaju čovjeka, gdje su navikli gledati životinju. /

Često puta kažu nam oži i lice više, nego usta, jer monogram svega mišljenja i osiećania stvara priroda na čovječjem obličju, dok usta toliko puta lažu ili govore tuđe misli, kite se tuđim rečjem i tuđu robu prodaju pod svoju. Ako lice i oči lažu, ali ne lažu uvijek ni u zvakoga. Kakva fizionomija može biti u čovjeka, koji kroz sav svoj dugi život nije nosio u svojoj duši skoro ništa drugo, nego sitne, niske i kukavne misli, koji nosi punu dušu pro-stih, sebičnih, zlih, zavidnih i zlobnih želja?! Zaista antipatična i odvratna, kao što nam je odvratna svaka glupost i moralna grdoba. Ima ljudi, kojima je sva kukavština duha i sva zvijerska · ćud izražena u očima, na licu i na svem biću, pa kad ih sami sastanemo u šumi, hvata nas strah na prvi pogled. Kako da se na licu čovjeka prostaka, gadne i surove duše vidi šta lijepa i plemenita ? ! Naš narod krasno kaže takvim propalicama, da nemaju obraza. Mefisto vidi se u ćovjeku na prvi pogled. Schopenhauer veli, da ima ljudi, kojima je na licu izražena tolika naivna prostota i niskost, tolika životinjska ozgraničenost razuma, da se je čuditi, kako mogu takva obraza izlaziti, a da ne nose krinke. Nadalje kaže taj filozof, koji ie mnogo promatrao i proučavao ljude, da ima obraza, s kojih se na prvi pogled osjećamo onečišćeni. Tko je promatrao fizijonomije rođenih i odgojenih gaunera, vidio je sliku njihove crne i gadne duše, te se osvjedočio u kolikoi se mjeri moralna pokvarenost očituje na licu. To se već vidi na njihovim fotografijama, a najizrazitije, kad su na Svom poslu. Onda im |je sva živac gauner. Čovjeku zvijerske duše vidi se zvijerstvo na očima, ali to se.zvijerstvo ukazuje tek u potpunoj svojoj slici, kad se razbijesni, kad izbijeli zube, kad se sav nakostruši it. d. U atektu vidi se čovjek onakav, kakav jest, Schopenhauer veli, da se može tudan, budala razlikovati već otraga od čovjeka duhovita. To je istina. Tupan ie teža, težak mu je hod i svaki kret, a ludost vidi se na svakoj gesti, kao što i duhovitost To je posve pr:rodno. Što je mozak veći i razvijeniji, što su savršenija živčana središta, šio su živci tanji, to je veća ne samo inteligencija, nego i savršenije i kretanje svih uda, jer njima pokreće i upravlja mozak sa svojim živcima. Kako su krasne geste savršene glumice! Krasno li je gledati dirigenta, koji je dušom · tijelom umjeinik, kad upravlia velikim orkestrom samih umjet-