Учитељ

Детињи менталитет 143

унапред одговара већ извршено органско и психичко образовање (преформација). Само у људској врсти овај мождани орган -за говор развија се великом брзином. Док код животиња овај орган је напротив ослабљен и сведен на најмању меру. Код нормалног детета. које није још достигло своју максималну развијеност, мождани орган за говор већ има знатну јачину. 'Поред тога, код новорођенчета постоји наследно, још у стању органског сређивања, читав један усмени механизам који је тотов да функционише после довољног потстицаја, који му ток и догађаји живота дају за време првих година.

Нема сумње, ниједно дете не рађа се са неким латентним "владањем (поседовањем) једног даног језика. Да би дете могло говорити, оно мора прво да чује кад се говори. И глуво-неми су лишени говора само због тога што су глуви. За доказ, ми ћемо навести овде један интересантан пример. Р. Хамег француски мисионар, чуо је то лично од индијскога цара Акбара 1594. год. •

Дакле, овај индијски султан хтео је да изврши један опиг in anima vili, a ma помоћу искуства сазна што о генези говора. „За то, он нареди, да се у једном изолованом и затвореном месту одгаје заједно тридесеторо деце, пред очима дојкиња и чувара, који су били приморани на апсолутно ћутање под претњом смртне казне. И деца тако одвојена и затворена нису никад чула ни једне речице људске; она одрастоше и постадоше неми и глупи младићи и незнајући за други говор изузев неколико гестова, који су се односили на обичне животињске "потребе.

Поступајући на овај начин са поменутом децом, разуме се, да овај Акбаров опит није ни могао дати друге резултате.

А да су та деца, на против, била увек слободна, да су заједно живела, трчала и играла се, и да су преживела, све „догађаје и разноврсне доживљаје једног правог и потпуног живота, онда њихови односи, потребе и њихова осећања у међусобноме додиру и сукобу вероватно би пробудила код њих ону латентну способност говореног језика, и навела би их да створе један говор, један специјалан језик за њихову употребу, који би сигурно био сиромашан, прост и груб али ипак артикули"сан. На овај начин и деца дивљака остављена потпуно сама