Учитељ

О живој култури 487

рала је из културне хомогености ранијега друштва; — наша слабост и лутање, можда, будућих дана, проистицаће из хетерогености и изоловања индивидуалних култура данашњега Друштва. Јер снага једнога народа не лежи у култури само извесних појединаца већ у својој сопственој.

Да би вам било јасније указаћу само на неколике парадоксе. Ми стојимо пред једном озбиљном опасности или можда неки би рекли уображеном: пред појавом интелектуалног пролетаријата. А треба одмах рећи да је наш народ аналфабета у 709/,. Како се то слаже: суфицит интелектуалаца и неписменост у народу2!... Имамо стотине гимназија и пет универзитета а у 7, села ни добрих основних школа! Има ли ту хармонијег

Привредна и економска криза села којом се ових дана тако много занимамо, могла би се тумачити непросвећеношћу широких народних маса, можда много тачније но на сваки други начин. Па онда морална криза, избледелост савести, религијско беспуће; па онај страшан криминалитет нашега села задњих година!...

Нови, напреднији и бољи облици привредног и еко· номског развића, па и моралног, ако хоћете, по историјским датима условљени су увек били просвећивањем и култивисањем народних маса. Културнији човек, несумњиво, уме лепше живети и више стићи. 5!

Милиони се данас троше да се градови хигијенски подигну — шта је утрошено до сада на хигијену селаг!..

Колико тамо има лекара, колико диспанзера ит. д.

Деца сеоских школа једва ако једном у години издрже површан преглед, — деца београдских школа могу то имати сваки дан. У том погледу изгледа да су београдске школе више под Мин. Нар. Здравља, но Просвете. Није то за осуду већ за похвалу, али је карактеристично!

И пуно још других примера, који се у кратком времену не могу сви изнети.

Ја сам, међутим, својом тезом, која је неисцрпна у самој ствари, хтео нагласити једну мисао, једну идеју, ону исту као што сам у почетку рекао — која је симболисана у личност Св. Саве: да је култура нова и снажна само онда гке