Учитељ

688 YOU JE. BP e Ja

овим судовима о вредности објеката за субјект слични су и други судови, као нпр.: овај је објект пријатан или користан; ова је ствар истинита или пак лажна. У овој другој групи судова изражава се како један објект или представа утичу на нас, исказујемо у њима наш однос према предмету или представи. Естетички суд разликује се и од ових судова. Нпр. суд о угодности једнога предмета изгледа на први поглед да је индентичан са естетичким судом, јер обадва евоцирају задовољство и забаву наше душе. Али при свем том њихова задовољства различне су врсте, јер све Лепо, као што знамо, није угодно (пријатно), а укусно јело на пример нема никакве везе са Лепим. Зато Естетика овде повлачи фину дистинкцију код угоднога (пријатнога) и Лепога: код угоднога реч је о нашем индивидуалном односу према предмету, а код Лепога ради се о односу објеката према нашој општој при__ роди. Пријатан је један предмет -кад он својим атрибутима одговара ма како нашој индивидуалној природи (нпр. неко је јело за некога пријатност, а за другога опет сасвим непријатност, а некад и исто јело није пријатно за истога...). Зато се нешто таксира као Лепо без обзира на нашу индивидуалност или моментаност. Ако је нешто Лепо, оно остаје вечито лепо: не може једном бити Лепо, а после ружно. Овде се мода не може узети као естетична фактичност, она нема везе с Лепим и ако евоцира. „Лепо'"'. Други су моменти код моде који изазивају естетичка осеБања. Мода изазива тзв. естетичка осећања, али само тада ако је нешто у мајоритету ко. публике нпр. „шими" ципеле насупрот старом „американском" кроју који је остао у мањини, пошто је „шими" постало опште примљено, уобичајено. Сасвим ново изазива револт: зелен нос или образ одвратни су... Кад бисмо сви имали зелене носеве, онда би бео нос данашњи изазивао опег одвратност... Међутим док је код моде нешто час Лепо, а после ружво, па доцније опет Лепо, — дотле код праве уметности Лепо остаје увек Лепо, нпр. грчке драмске ствари лепе су и после више од 2000 година...

Корисно називамо оно што нас потпомаже у нашем животу. Естетичке суд односи се на нешто што нема никакве везе с користима за наш организам, чак шта више та два појма стоје у очитој противности, нпр. железнички насип кроз један леп предео квари чаробну слику те природе. Одлика је Лепога да изнуди допадање код човека и против његове воље и против његових интереса. Колико пута једно уметничко дело изазове естетичке