Учитељ

Бајке за децу и савремена стварност 907

једно ново схватање, а на шестини глобуса већ се смело приступило преображају читаве политичко-просветне делатности. Пледира се и залаже за реализовање нове уметности, новог позоришта, нове литературе, нове школе, а питање о бајки остаје изван поља посматрања и пажње. Осећа се већ да у школи више нема места анахронизмима, верским и политичким предрасудама, али се ипак губи из вида да постоје не само јавне форме васпитања свима пред очима, већ и маскиране форме, које не падају директно у очи. Те форме су најопасније, с њима је тешко водити отворену борбу, и једна од тих опасних форми јесте „бајка“, која у сваком погледу, као што видимо, удара одређени печат на читаву дечју душу.

Због тога је утолико преча потреба да се осветли читаво ово питање на које још нису успели да обрате пажњу многи педагози. Утолико је још и већа потреба да се објасни смисао бајке, која се прича малој деци. Познате су сваком многе бајке које се препоручују деци за читање. Дечје књиге и збирке пуне су њима. Шта претстављају собом сва лица из њих и шта даје детету читав низ радњи које тако лако привлаче на себе пажњу малих слушалаца» Какве угледе изазивају у машти деце и какав васпитви утицај могу да имају у процесу формирања дечје мисли, дечје душе» Шта морају осећати наши мали слушаоци, кад вештица „нареди да се заложи велика ватра, да се загреју котлови од ливеног гвожђа, да се оточе ножеви челични“ да би заклала овог или оног Како се рефлектују на дечјој души ти моменти кад мртвац устаје из гроба, кад вештица загрева пећ, да би испекла и појела добро умивену девојчицу, кад врачара баца овог или оног у море, а зао дух јури за девојчицом, желећи да је по сваку цену стигне и прождерерг Сви ови обрасци нису ништа друго до рефлекс народног живота, као споменици одређених историјских периода. Символично значење свих тих образаца потпуно је недоступно детету млађег узраста. Но шта је њему стало до историјских споменика» На основу чега му надовезујемо свет туђих, савршено неинтересантних претстава> Оно има свој свет, свој живот. Дајте му да буде житељ шога света, Шога живота. Са споменицима првобитних времена дете ће се упознати у старијем узрасту, кад га заинтересује историја развитка људског друштва, кад буде изучавало историју културе, народно стварање и све форме уметничке живе речи у њиховом историјском развитку. За децу која су већ способна за апстрактно мишљење, обрасци прошлих векова претстављају огромни интерес — смисао и историјски значај њихов биће им јасан и разумљив. Али шта говоре ти обрасци малим слушаоцима. Јер бајке се причају не само у првим разредима школе, већ и у претшколском добу. Дете тога узраста емоционално прима садржај бајки: за њега су вештица, изао дух обрасци који изазивају страх и ужас; јунаци извесних бајки нису носиоци великих идеја одређеног историјског момента, већ просто будале којима се сви потсмејавају. Све сличне бајке у рукама правог педагога могу играти само једну улогу — улогу драгоценог историјског материјала, али као васпитни

20"

У