Школски гласник

Бр. 18.

ШКОЛСКИ ГЛАСНИК

Стр. 325.

бошки; иза тога се крије слаба нада. Прави ће се хришћанин увек надати у Бога. Он управља свој поглед на небо и мисли: „Бог све зна и не оставља ме!" А када једном дође час, да са овога света пођемо пред нашега Господа, онда се утешени можемо молити: „У Тебе сам се Господе, надао; ја се до века нећу постидети!" (Пс. 30 2 .) 2. Ко се не нада не мало греши због очајања. — Очајање је Јудин грех. Како је Јуда мислио после својега издајства?... Један црквени отац каже: „Јуда је пропао не толико због својега греха, колико због тога, што је пао у очајање". (Бл. Августин.) И Кајин је пао у очајање. Очајање често долази после дугога грешнога жнвота. Многи грешници на догледу смрти место да се покају, падају у очајање. 3. Ео се сувигие нада грегаи због своје дрскости. — Да лн вам је познат нз библијске повести којп пример сувпше велике наде?... У Нојево време поквареност људи превршила је била сваку меру, њихови су греси викали на неке за освету. Када им је Ноје предсказао, да ће их Бог казнитн, они су га исмејали. Онн су мислили: ако Бог можда и прети, он то не чнни озбиљно, Али потоп је показао, да .је Бог испунио своју претњу. 4. Греши и онај, који се нада празноверно. — Набројте ми неколико прпмера празноверне наде!... Многи држе, да је број 13 несрећан број. Ако њнх 13 седи за једним столом, један мора умрети. Људи дакле мисле, да број може кога убити. То је одиста глуиаво сујеверје. — „Петак је несрећан дан". Млоги људн, а особито жеие, петком неће да раде. Но зашто би петак био несрећан дан? Сујеверје. — Осим тога измислиле су жепе и друге дане, као зелене понедељнике, младе среде и т. д. када не раде, јер се бајаги „не ваља". Сујеверје и леност! —. „Сусрео сам се са свештеником, снаћиће ме несрећа!" Одиста велика увреда против освећенога слуге Божјега, коју ће казнити Бог. — Многи људи верују у вампире, вештице, „красне милостиве", вукодлаке, змајеве и т. д. све је то сујеверје и грех протпв наде у Бога. — Многи родитељи, а особито старе жене, причају својој деци о аветима, утварама, гвоздензубама, бауцима да би заплашнле своју децу. Али свега тога нема и све је то сујеверје. — Знате ли, децо, од куда потиче сујеверје?... Сујеверја

имаде у свих народа. Још док Спаситељ наш Исус Христос није сишао с неба да нам даде своју свету и истиниту науку, људи су били већином незнабошци. Па када су ови незнабошци нримили Христову веру, нису сасвим напустили своје лажне богове. Они су понешто и даље сачували од своје старе вере и то се до данас сачувало као сујеверје. Н. пр. многи још Срби мисле, да је мбра нека гадна бабетина, која чини те људи умиру. Разуме се, да је ово сујеверје, јер ми знамо да се колера рађа у нечистоћи, а народ верује овако с тога, што је у незнабошкпх Срба заиста био један бог, који се зваше Морана. Као што видите, сујеверје је увек нека врста идолопоклонетва. А ндолопаклонство је служба ђаволу. Хоћете лп ви пак да служите ђаволу? Ви сте се у св. крштењу одрекли ђавола и свих његових дела. Зато се ни пошто немојте сујеверно надати! Добар Хришћанин неће много испитиватн непознату будућпост, него ће рећи: Да вола твож! (Наставиће се.)

Из праксе. НОВИЈЕ ПРОБЕ РАЧУНСКИХ ОПЕРАЦИЈА. Од када постоје четирн рачунске операције, без сумње да од тога доба постоје и пробе тпх операција. Тим пробама корпсти се цео образованп свет. Алп иробе рачунских операција дизања на квадрат и куб биле су непознате, тек ако се ннсмо хтели дугим множењем бавити. Новије пробе рачунских операција протежу се пак п на операције дизања на квадрат н куб. Према томе новије пробе рачунских операција протежу се на сабирање, одузимање, множење, делење, днзање на квадрат и куб и њима се може врло добро користнти у нриватноме животу као и у вишим разредима основних школа а по себи се разуме и у средњим и вишим школама. Прс него што бих се упустио у расправу тих операција, налазим за дужност своју изнети да сам ове новнје пробе рачунских операција множења и делења нашао уједном немачком листу. Множење сам узео по оригиналу, делење скратио, а остале пробе по овима удесио. Суштина пробе састоји се у овоме: