Школски лист

451

Л 1обава, идолоелуженЂ, завиетв, евађа, убиство, еувИ шностБ у елу и пићу и сви грееи, кои по слову 0 стога Апостола иеклшчаваш човека изђ царетва небеекога, (Галат. 5. 19.). — Наиболн средства протиВ у тнхт. иекушенш <?еу: клонити ее леиБоети, бегати одт» невалалихЂ друштва, позаати свого собетвену слабоетБ, јфзти ее на Бога и молити ее. Самг СпаеителБ учи нае г Б: бдите и молите се, да не уђете у напаетБ." А победити коначно иекушенјд та, ваЈЛ имб етати Н а пјтб у еамомт. ночетку нбиховомб ерт> ак > имб и ваимав® попуетимо и надв душомг еу и надБ срцемт. нашимт.: „Олаго, говори А. Нковђ, благо човеку, кои претрпи нанаетБ, врЂ кздђ буде куша.нг, примиће венацг живота, кои Богт, обећа онима, каи га лгобе." У седмомг прошевхго молимо Бога : „IIзсдки ндсг цј лг>кдкдгш." т. е. одћ евакога зла дух шног-Б и телееногг, времеиогг. и вечногг, осебито одђ греха, вои е наиаеће зло на свету, ерт, оваи нае-Б може увропастити на ве»и. Напоеледну тима речима молиио Бога, да удали одђ нзсђ, ако е волн ИЂгова, еваку несрећу и беду, као: болеетБ, еиротинго, глздб, рану смртБ, оговаран^, беачеетхе, и т. д. Дакле у евама опасаостнма и иекушенјама нанболЂ е ередетио и наиизвестнја заштита: молитва гоеподнн; само треба молити се са жввомђ веромг и истинимђ уФан^мЂ на џомоћБ Свевишпбга. Изђ тога узрока мбг сло дужни колитву ГОСПОДН10 као наиболго одђ евзго молктава евагда имати го у срцу и уетима нашима, подражавашћи у томђ ев. црнв I, кол повторава ту молатву више пута у свзкомб делу службе евое, при евршаванго таини и при одиравланго евакога свештенод-ђиСТВ1И. И доис.та, нема молитве, нол ее небм садржа вала у молитви гоеподнФи; нго е могуКе назватк: еакраткошћу св1го осталихг молитава, по томе што у 29*