Школски лист

742

нбш животђ души нашои, Ако се мвх по Бож1ои милости сединимо еа ХриетомЂ, ако н^говђ дјхђ ошивлгое и освећуе т$до наше, онда е у нами заметак^ в-ћчнога живота: и ако се мбх у часу смрти у срећномт> станго благодати налазимо; онда нрелазимо у славу небееку. СадЂ смотри: служба БожЈл или света литургхн встБ сноменЂ велике жртве 1иеуса Христа, кои ее сноменЂ храни и до данасЂ у св. цркви. Међу жртвомЂ ХристовомЂ на крсту, и лгртвомЂ св. Евхариеие (св. причешћа,) нема никакве суштне разлике. То е една и иста жртва, сама што се у различномЂ виду приноси. На Голготи принео е Господб ГисусЂ ХристосЂ себе на жртву Богу отду видимо, а на арестолу приноси онђ себе невидимо чрееЂ свештеника. Благш СпасителБ е уредио свету ову таину ЕвхаристЈе зато, да 6 б 1 сви лгоди могли пратомни бвгги при савршешго искупителБне нвгове жртве, и да 6 б1 сви мб1 лично могли одђ иЂга до 6 б 1Т и благо, кое онђ свима даруе, У часЂ иредожена, кздб свештеникЂ „о доетоину" молитвене рбчи изговори, бвша »а св. престолу оно исто наивеће чудо лгобави, кое се првБШ иутЂ догодило на таинои вечери. ХлебЂ и вино претвара се у т г Бло и крвБ Тиеуса Хриета. Ово „преложеше" естБ главнБ1и део св. литурпе, Све што се чита, пое и чинодћиствуе до пречожешл, естБ само припреманЋ за ову наиеветно жртву, а оно што после „преложеша" слЂдуе, естћ еамо приношенб те жртве и благодарноств за нго! Ходи дакле, драгш мои, ч цркву на ев литург^го. На нбои приноси себе ХриетосЂ СпаситедБ на жртву, за тебе и за све лгоде. Оеобито, ио заповести св. цркве, долази кеделБОМЂ и у заповедие нразднике и храмЂ Божш, а пре него што пођешЂ у цркву разсмотри брижлбиво, како еи ировео прошлу неделго дана, и каи се учин1шБ1ХЂ грвхова молеби Бога, да ти даде сиагу да можешЂ доидућу неделго богоугодн1е ировести.