Школски лист

291

довољно имати. Зато ние пробитачно службу ову младомг човеку поверавати, кои текЂ починЂ свон педагогичка и дидактачка искуства ебирати, већт. педагогу, кои се свогомђ досадашњомт, службомт. и животомђ пуно тогђ искуства набрао, Е нарочито онакомЂ човеку, кои е на народнои школи и у школи ман1> деце практично учитељ био; ерг никои други неможе тако лако у задатакт. и дух г в ове пшоле пронићи, а безЂ тогђ ће часкомт. погрешку кого учинити на велику штету и пагубу института, кои подђ нБговомђ управомт. уцветати и плоде носити има; зато би свуда оно „рег азрега а (1 ав1;га" пре видети волео, негт. овде. Како на полго дидактике исто тако мора управитељ и на полн) педагогие вештакт. бити, ако ће успеха и благослова да дочека. Воспитанћ се поднипошто неможе нитђ сме одђ ове школе одлучити. Кадт. наука ништа друго ние, него теоретично воспитанф; то неможе ни воспитанЂ ништа друго бити, него практична наука. Когодт. мисли учити а не воспитавати, или воспитавати а не учити, таи се лгото вара, у наинесретнкш педагогичку погрешку пада, и н управо рећи морамЂ, да еи понлтин немамЂ о воспитанго безт. науке, нитђ нрипознаемЂ вауку безЂ воспитанн. Управител. ове школе мора оно врховно начело воспитанн, онаи характерЂ педагогичкогЂ принципа, — што децу за децу држи. њиову срећу као светинго пази, њиову невиностЂ поштуе и чува , надЂ свакомЂ пособце наклоности и дарованћмЂ детиимЂ бдие, а сваки особени интересЂ одмеће, — точно и нено познавати и аснити А почемЂ е воспитанћ обдедаванб нарави и живота, и воспитавани одђ воспитатела еасвимЂ индивидуално сматранЂ бити има, то се вештЂ управитељ несме педантски едне системе уватити, него мора у овомђ погледу сасвимЂ избирачЂ (ЕклектикЂ) бити, ако ће погрешака да неправи. Она речЂ Апостолова: „изпитаите све и аадржите наибол^" ни на кога се већма неодноси, него на воапитатела (педагога); и почемЂ управитељ, било едне едите школице или наивећегЂ института педагогЂ бити мора, то Се са пунимЂ правомЂ одђ н$га изчекивати и изтраживати сме, да онђ све воспитанн начине познае, и изђ свиго оно, што е ва нћгове околности наипробитачние да одбере. Као еклектикЂ мора изпитати, шта е склавски а шта слободии, шта Филантропски и еудемонистички, методички педеутички егоистички и Џтпсттт начинЂ воспитанл учинити и припомоћи кадар%;