Школски лист

150

и горди град Рим да пропов4да Хрјста распетог, изађе пред императора са нашареним дицем, овим малим и обичним даром убоги лгоди. А зашто е нашарала а и ц е ? По своИ прилици зато: што као права Израилтанка, хтела е нашарати га по пасхалном обреду Евреа, кои су са крви пасхалног аганћца помазивали и шарали прагове своих кућни врата (Исх. 12.22 ) и тименачином одкрила 1мператору велику благочест таину: што смо зш избавл&ни од суетног живл&нн, не трулим сребром и златом, него честном крви Хрјстовом, као непорочна и пречиста аганвца (I. Нетр. 1. 18.) Тако по нрим^ру св. Магдалине православни Хриспани узаИмно даривагоћнсе ипцем у пасхалне дане, представллго и испов^даго животворећу смрт и Вознесеше Хрштово,— два збгт коа пасха у себи саедишнза: ер каогод што се испод мртве аетове лгоске рађа живот, кои е пре савршено сакривен 6 бш : тако исто из гроба, кои е стан—м^сто смрти и трулежа , востао е живодавацХрштос, и востаће негда сви умрши у живот в4чни. — Пасхално дакле аице служи нам за видими зкак блаженог воскресешд мртвБ1, коег залог имамо у воскресенш 1суса Христа поб^дителп смрти и ада. Одтуда е, што се о воскресешго дариваго л и ц а; одтуда е, штосе о истомг празднику шараго,авишени еданпут преко године? одтуда е наИпосл^, што се тада рад1е прими едно нице на дар? неголи десет у друго доба године. и у. С. Генерал Милутиновнћ. (бдно животописаи^ за читан^ стариои деци.) Како су се Срби отликовали гоначством и непоколебивозз верности нрема свом цару у пређашнн времена, исто се тако отликовашеиупоследнвим немачким и турским, а особито у Француским и талЈшнским ратовима; зато их онолики на наивећа воинпчка достоанства дођоше, биаху генерали, Фелдцаигмаистери , командирендери и гувернери. Тако бинху : Алексић (Маина), Брановац, Будисавл4вић, Давидовић, Дука, бремић, Живковић, 1овићи, Лгобибратпћ, Микашиновић, Милутиновићи, Михал4вићи, Несторовпћ, Папила, Поповић, Продановић, Путник, Радивоевић, Радошевић, Ракичевић ? Станисавл4вић, Таборовић, Тодоровић,