Школски лист

83

устае док већ сунце не огране, та8 нек се отресе те навике ако ће му испрва то и теже пасти; наплатиће му се зацело ! Богати становници по великим варошима валало би да своИ начин живота преиначе, да не чине од ноћи дан, а од дана ноћ; валнло би да престану тражити друштва онда, кад грађанин покол тражи; да не свршуго игре и гостбе онда, кад се оваВ на ново делан4 диже; да не устаго неоправл&ни из кревета онда, кад оваб за за сво0 прости ручак седа. Па ће онда и они и потомци нбиови имати руление образе, пуние лице, кче силе, свежш дух, него данас што има ндни наш отмени свет. Па и ти трудолгобиви научениче, вредни радениче, стварагоћи душе, мани се твое р^аве навике, да време у неспаванго проводаш, премда су твое тежнћ и целви племените, али ти се здравл^ мало по мало подкопава, те и оно крагко време, што имаш живити, шш ти се већма скраћуе, а ти и не осећаш. ПослушаН ме, па место око поноћи, а ти рано у готру седаи за стол што се на н!>му пише, па ће ти мисли лакше тећи, дух ће бистрие судити, посао брже ићи, него пре, (Продужиће се.)

бвреиско Спомеништво. с к и е и н. По предаванго, из Литургике, профзсора Киевеке духовне Академие П. Ласкарева. Док су бвреи живили патриархално, нису имали зиданих храмова ни богомолн; какав прост камен, или каква рака ил студенац беше за нби место, где се скуплиху, да се ноле Богу. Но кад пређоше из патриархалног стана у грађанско, то им валаде и о том другчие побринути се е они устрое „Скиниго" кон ће да скупи сво Авраамово племе. Скинин била е храм особеног кроа и строа и могла се пренашати с едног места на друго. ") У то време имало е већ религиозно зидарство код бврен своВ знчааИ и характер. Било е законом опред^л^но, како се мора скинаа строити и украшавати. Ние ту могао вештак ништа да измишла и да дода што свога — он е морао само да оно пзпуни, што му е предписано. Религиозни (верозакони) спо*) Носили су 6 Левити, кои с у служили око скинив каа наши чтеци и црквеннци.