Школски лист

145

6. Весела нарав продужуе век„ а невесела скраћуе. Гимнастиком се добие набвише снаге и срчаности. Бежи из затворених собица као из гробница. Трбу валн топлие, а главу ладние држати. Што е одело пространие, то е топлие. У влажним алвинама наИбрже се и на&већма озебе. После ела валн мало поседити или прилећи. Трчан^ и скакан$ после ела шкодлбиво е. Месо, нн и млеко нпВснажниа е рана. Преслана ела уквзре крв и навуку поллчину. Прекисела ела укваре крв и навуку бледоћу. Лакше се од болести сачувати, него излечити. Кашлави нека наИвећма груди и ноге утоплнва. ШкроФулнви нека се непрестано на сунцу бави, Вашлвивога вала до коже ошишати и пеђом опрати. (Продужиће се.)

Кагихизичке Беседе. Б Е С Е Д А 2. 0 В4ри „Б^з Б^кри Н8 козможно угодити Бог^" (бвр. 2. 6.) Ко жели бити правим христианином, и наслбдити живот в4чни, таИ е пре свега, као што смо у првов бес4ди рекли, дужан в^ровати. „Без в-ћре не може се угодити Богу," вели св. Апостол Павле. Шта може од те истине асние бити? Без в&ре не само да се не може угодити Богу, но ни знати га; по томе што Бога познаемо не разумом, но в4ром. Шта е то дакле в§ра ? Шта значи вЂровати у Бога ? в-крд (УСТћ уПОБАЖМХК ИЗВ"кц1 (Н |'Е, Б1фЖ ОКДИМЖ'П Н1БИДИ— говори св, Апостол Павле (бвр. 2. 1.) т. е. в4ра е таква ув^реност у испуннванго обећаног и очекиваног, као да би оно већ било дано или наступило, и тако е убеђен^ у истини невидимог (или учена о невидимом), као да би гледали то невидимо своима очима. В4ровати у Бога значи признавати не само биће н4гово и промисао, но и без сумн! примати све то, што нам е Он одкрио чрез свете Пророке и Апостоле, у светом свом писму, и примати наиме у том смислу, у ком нам е обнснила и утврдила св. црква. Ето — ту в4ру, иште од нас, ради нашег спасена Бог и н4гова св. Црква! „бл^шлаи вага," рекао е Господ свонм Апостолвма, «(Н! сл^ишта, И ИКМТ&АИСА В&ГХ, М(Н1 Ц/М(Т/ХЈТСА | и)м1ТЛАИСА Ж( М1М8 ОМ1"