Школски лист

356

исходи Свети Дух. Но ми то можемо и дужни јесмо знати, да се исхођењем од Оца Свети Дух разликује од Оца и Сина као треће лице Свете Троице. Отац, као што сам вам већ казао, тим се разликује од Сина и Светога Дз г ха, што СеОн не ра^а, но сам рађа Сина и изводи Светога Духа: Син се тма разликује од Оца и Светога Духа, што Се ра^а од Отца: Дух Свети разликује,што исходи од Оца. — II при томе добро запамтите, дјецо, да од јединога Оца исходи Свети Дух а не и од Оца и од Сина, као што се произноси у символима другнјех цркава. Произношење: „Иже ои, Оцаи Сина исходншта го" измишљено је у цркви Рииској , западној. У почетку су све хришћанске цркве, по учењу апостолскому, овако читале : И ж е одт> Оца исходаштаго"И Јисус Христос, бесједећи ученицима о Утјешитељу кои ће послије доћи на свијет, говорио је овако изрично и отворено „А кад дође Утјешитељ кога ћу вам послатн од Оца, Дух истине, који од Оца исходи . . ."(Јеванђеље по Јовану, гл. нетиаеста, стих двадесет шести) И сама Римска црква докле је била у сагласју с црквом нравослагном, источном, држала се је учења од апостола завјетованога, и нроизносила је као и ми данас. Но Римска, западна, цр?{ва увела је то ногрјешно учење и читање онда када се је одијелила од цркве православне, источне. Ми дјецо прииадамо к оној цркви, која чува у цијелости учење аностолско; па произносимо, док смо живи, онако, дјецо, како нам заповиједа наша православна црква, исповиједамо, до вијека, да Свети Дух излази од циглога Оца. За тај узрок, што је Дух свети у свему раван Оцу и Сану и што се разликује од Њих само Своим исхођењен одОца, мисмо, дјецо, дужни исто тако славити Светога Духа, као што славимо Оца и Сина, и исто тако клањати се Њему, као што се клањамо Оцу и Сину „Иж е со Отцемг и Синомт. спокланлема исславима,* читамо ми у символу наше вјере ; а то је другијем ријечима : ми вјерујемо у Духа Светога, којега славимо и којему се клањамо као Оцу и Сину. Такво прослављање јединога Бога но суштаству и троичнога у лицима започело се је као што сам вам, дјецо ја већ рекао, тек с времена долазка Христа Спаситеља на овај свијет, а то с тога, што Се је тек у то вријеме Бог открио људима у свој пуности и сили — Света Троица, — што се је тек онда видјело гдје три лица Пресвете Тројице дјелају на нашем спасењу — сишао је Син Божиј у тијелу истао је невидиво обитавати у цркви Хри-