Школски лист

— 71 —

само воља развијала, био би неразуман и неосетљив, и радови би му били често неосновани и неоправдани, без смисла и без цели. . Код свестранога образовања обухваћене су све стране духовне или све врсте знања и умења, јер се развијају све силе духовне и телесне у свима иравцима. Овакво образовање било би можда за здравље најкорисније. Али с друге стране могло би бити штетно, јер све силе и не треба вежбати, као н. пр. наклоности страсне природе, или клице наслеђене болести итд., а после, ниједан човек не може изучити све врсте знања и умења, и кад би то било могућно остале би многе мисли и радње неповезане, без потребнога јединства, те би отуд могли доћи расејаност, поцепаност, па и растројство духа, што би било штетно за карактер и опасно по здравље духовно. Некад је један учен човек могао да обухвати све науке (н. пр. Аристотело), а сад тек потпун универзитет представља све науке. Многознанство није ученост ни право образовање; енциклопедиста није право научник; енциклопедије наука и вештина пишу се баш за нестручне и неучене људе. Енциклопедијско знање давало се у школама прошлих векова; а сад се тражи мање знања, али оно мора бити основано, истинито, поуздано, важно, одабрано, употребљиво. С тога гледишта је национално образовање важније од космополитскога или универзалнога; јер шта би вредело светско образовање без примене, шта би користило само идеалисање без остварења идеја? — Но при свему томе, свестрано је образовање боље од једностранога, ускога, ограниченога, искључиво стручнога образовања, без ширег пох-леда на друштво, и без дубљега погледа у природу. Најпосле осармонијско образовање захтева, да све што се учи буде у некој лриродној, складној вези, у међусобној сагласности и јединству, тако суедиште чине морални иредмети , и иосле да се телесне и духовне силе развијају подједнако, у хармони)и — тако да морална воља влада над разним мислима и осећањима, уображењима и страстима, нагонима и наклоностима, као што у уметностима владају поједине идеје, или као што у понекој хармонији владају неки главни, основни тонови. И овде дакле има многостручних предмета, али су они одабрапи према задатку васпитања; и овде се развијају разне силе у васпитаника, али у цели моралне карактерности , које одржава јединство у свему раду, духовном и телесном.