Юбилейный сборникъ Русскаго археологическаго обвсћества въ Королевствѣ Югославіи : къ 15-тилѣтию Обшчества

211

его показаний '). Въ 1891 г. Н. К. Михайловск!й, возмущенный докладомъ Бфлова, разразился большой, обстоятельной и интересной статьей „Иванъ Грозный въ русской литературЪ“ *). Апологетамъ Грознаго этой статьей наносился новый ударъ. Впрочемъ, какъ в$рно Михайловский отмЪтилъ, апологетическое направлен{е, казалось, уже изсякало.

Однако въ 90-хъ годахъ его возродилъ и оживилъ на доле годы С. 9. Платоновъ. Онъ съ самаго начала примкнулъ къ направлено Бестужева-Рюмина, БЪлова и Середонина, ‚склонныхъ придавать опричнин$ большой политическй смыслъ“, но, признавая, что этотъ смыслъ не раскрытъ съ желаемой полнотой, обратилъ на это раскрыте силы своего большого таланта. Находя, что надежныхъ источниковъ н$фтъ, и что „остается широкое поле для догадокъ и домысловъ“, Платоновъ выступилъь со своимъ домысломъ или догадкой и постарался обставить ее какъ можно научн$е и основательн$е.

По Платонову °*), Грозный боролся съ исконными владЪльцами старыхъ удЪльныхъ земель. Онъ руководился при этомъ не собственнымъ своимъ интересомъ, но и заботой о царствЪ: ›онъ отстаиваль не право на личный произволъ, а принципъ единовласт!я, какъ основане государственной силы и порядка“ *). Опричнина была орудемъ государственной реформы, состоявшей прежде всего въ „систематической ломкБ вотчиннаго землевладЪн!я служилыхъ княжатъ“. Интересно отм$тить, что Платоновъ, признававш!й источники объ опричнинЪ весьма ненадежными, здЪсь опирался на свидЪтельство одного иностранца — англичанина Флетчера. Но Платоновъ смотритъ на опричнину шире, ч$мъ это выходить по Флетчеру. По Платонову реформа не ограничилась ломкой землевладЪн!я княжатъ, но распространилась на землевладЪн!е всЪхьъ служилыхъ людей на огромной территории, взятой оъ опричнину. „Происходилъ какъ бы обший пересмотръ и общая перетасовка землевладльческихъ правъ. Ликвидируя въ опричнинЪ$ старыя поземельныя отношения, завъщанныя удфльнымъ временемъ, правительство Грознаго взам$нъ ихъ вездЪ водворяло однообразные порядки, кр$пко связавшие право землевладЪн!я съ обязательною службою. Этого требовали и политическе виды самого Грознаго и интересы, болБе общие. государственной обороны“. Но мало того: Платоновъ, переходя къ изученю финансовой и эко-

1) Сочинен!я князя Курбскаго, какъ историч. матер!алъ (Кев. Унив. ИзвЪстя 1889, 10 и 11, 1890, 1, и отдБльно).

2) Сочинен!я, т, У|, с. 127—220.

3). „Къ истори опричнины“, статья въ ЖЖ. М. Н. П. 1897, 10. Очерки по истори Смуты (1899). Лекщи по русской истор!и (1904).

“) Очерки по истори Смуты (2 изд.), с. 105.

я