Charakterologie

186 Aus der mediziniihen Pjychologie

viele Erjheinungen ebenjogut deutet: das Bild vom Wiederholungszwang in der Natur. Die jcheinbare „Sirierung” an die jtatijchen Identitäten bejtimmter Derjonen ijt danad) nur die Solge der inneren Struftur. Sie find nicht an dieje Derjonen firiert, jondern fie wiederholen immer die gleiche Art etwa des Liebens oder Hajjens, eben diejenige, die einjtmals auf diefe Perjonen galt.

Stellt man jidy auf den Boden des Kretjchmerjchen Bildes vom Charatfter, jo jcheint uns vor allem nötig, die Gliederungsjtärte als joldye näher zu unterfuhen. Wir jagten bereits, daß es nod) eine offene Stage bleiben mülfe, wie weit in diefer Gliederung einzelne Sunftionen mit Sonderart eriheinen, wie weit fie voneinander oder von jeweils übergeoröneten ab= hängen. Daß Kretjchmer jelbit feine Ijoliertheit der Sunftionen behaupten will, geht jichon daraus hervor, dak er den zujammenfajjenden Begriff „Piyhiihe Kraft“ einführt, ein Bild, das für uns unzertrennlich von allem jeelijchen Gejheben ijt. (Eher fönnte man in der äußeren Natur auf den Kraftbegriff verzichten, als ihn im Seeliihen mijjen, wo er ganz jicher originär von uns erlebt wird.) Wir erwähnten aud) jchon, daf es vielleicht fruchtbar wäre, dieje ganze Dierteilung nochmals unter die zweipolige Dimenjion zu ftellen: Charaktere, die ji) überhaupt jtarf gliedern, und jolche, bei denen die „Arbeitsteilung“ weniger deutlic) wird, jei es, dak die Sunftionsgrenzen fließender werden (große gegenjeitige Austaujchmöglidfeit ufw.), jei es, daß der Charakter jtatt eines Nebeneinanders eine mehr monatchijche Über- und Unterordnung der Sunftionsgruppen zeigt; womit der Typengegenjat von Kretichmer bzw. der von Jaenjh nochmals auf dieje Dierteilung jelbjt angewendet würde.

Daß dieje in allgemeine Methodenprobleme weitergeführte Kritif alles andere als negative Sfepfis ift, braucht wohl nicht erjt gezeigt zu werden. Es ijt der Derjuch, etwas mehr als bisher möglich, jich von zeitgebundener Einjeitigfeit zu löjen und fi Wege und Ridytungen offen zu halten, deren vorjchnelle Zufperrung zwar einfach und jcheinbar klar wäre, aber unfrugtbar und von furzer Dauer. — Die Kretjchmerjhe Einteilung madıt, genau wie jeine Typologie, viele Derhaltensweijen der Menjchen in charatterlicher Hinficht als einheitliche Gejtalten deutlich und damit der Bejchreibung zugänglich. Dab das Geheimnis unjeres Inneren Geheimnis bleibt, wird feinen mit Stepfis erfüllen; er müßte denn von vornherein mit einem grundfalichen Modell anı das Seelijche herangehen und es in jeiner Gliedetung für jo ergreifbar halten wie die anorganijche Natur.