Danton émigré : recherches sur la diplomatie de la République an 1er-1793

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nature divine où plastique. Quiconque a la débilité de croire en Dieu, ne saurait avoir la sagacité de connaître le genre humain, le souverain unique. Prenez les hommes un à un, vous gémirez sur leur ineplie; prenez-les en masse, et vous admirerez le génie de la nature. Nous sommes étonnés chaque jour des prodiges du peuple libre; c’est que le peuple, la collection des individus, en fait plus qu'aucun individu en particulier; et quand ce peuple sera composé de la totalité des humains, on verra des prodiges bien plus étonnants; les têtes faibles qui voudront un Dieu en trouveront un sur la terre sans aller chercher je ne sais quel souverain à travers les nuages. La souveraineté étant nécessairement despotique, gardons-nous bien de l’attribuer à toute ie puissance que le genre humain.

Les croyants disent que le monde ne s’est pas fait lui-même, et certainement ils ont raison; mais Dieu non plus ne s’est pas fait lui-même, et vous n’en conclurez pas qu'ilexiste un être plus ancien que Dieu. Cette progression nous mènerait à la tortue des Indiens. La question sur l’existence de Dieu (Théos) est mal posée, car il faut savoir préalablement si le Monde (Cosmos) est un ouvrage. Demandez donc la question préalable, et vous passerez à l’ordre du jour dans le silence de vos adversaires stupéfaits.

La nature ne produit rien; tout ce qui la compose existe éternellement. Ce que nous appelons vulgairement l'enfant de la nature est aussi vieux que sa mère. N'allons pas expliquer l’existence de la nature incommensurable; vous cherchez l’éternel hors du Monde. Je me contente du Cosmos incompréhensible, et vous voulez doubler la difficulté par un Théos incompréhensible. Laissons au visionnaire Malebranche son Théos indéfinissable; nous absorberons toutes nos pensées dans le spectacle de Ia nature éternelle. Quelque chose existe éternellement, c’est une vérité simple; n’allons pas nous perdre dans les spéculations d’une nature divine et créatrice, pendant que tout s'explique avec la nature palpable et visible. Je nie l'existence d’une créature créée; et vous ne m'endormirez pas avec votre prétendue nature créatrice et motrice. Je ne veux point de fabrique, et par conséquent point de fabricateur; le bon sens rejette le premier moteur d'un mouvement éternel. Un homme solitaire sur le sol serait souverain, une famille solitaire serait souveraine; et -cetie famille, en croissant et mullipliant jusqu'aux extrémités de la terre, ne perdrait pas ses droits imprescriptibles : de sorte que le souverain est essentiellement seul, unique, indivisible; sa volonté est la suprême loi, l'inaltérable vertu, l'éternelle justice. L'erreur se dissipera chez nos voisins, comme chez nous. Plusieurs de nos départements ont été plus gangrenés que l'Espagne