Europa und Asien : oder Der Mensch und das Wandellose : Sechs Bücher wider Geschichte und Zeit

haus. Ich denke dabei nicht an die Notigkeit äußerer Verhältnisse. Manch ein Genius lebte dürftiger. Ich denke an die Philistrosität aller Schätzungen. Man lernt an Weltweisen von Kants Art, daß auch das Heroische zu einer bloßen Betriebsleistung werden kann. Das eigentliche Ziel Kants war eine marmorne Moralmaschine. Alle Kirchhöfe der Erde liegen voll von biederen und vortrefflichen Bürgersleuten, welche ganz in gleicher Weise fleißig arbeiteten, Taback schnupften und gerne Kabeljau aßen. Nur, daß der eine eben seine ererbte Schirm- jabrik betrieb, der andere aber Kritik der Vernunit oder sonst ein schweres Kopiwerk. — In Kant erstand dem Abendlande das Musterbild des intellegiblen Menschen, dessen Geist auf der Seele lastet wie ein Heldenstandbild aus Eisen auf einem Unterbau aus Wachs. Darum ward Kant der Abgott eines Weltalters, dessen geistige Leistungen fremd sind seinem Naturelement. >

b) Es handelt sich um eine Philosophie, welche das Sein knüpft an das Bewußtsein und vom Bewußtsein aus die Natur erklärt. ‘Was wunders also, daß ihr Erbe anheimfiel an jene neue Wissenschaft, welche nichts mehr zu bieten hat, als entseelteste Bewußtseinsanalytik: de Psychologie. —

Kants Vernunitkritiken boten Bezugspunkte genug, von denen aus alle Erkenntnißkritik gedeutet werden konnte als Psychologie oder Antropologie des Erkennens.

Fries tat den ersten Schritt, Wundt den letzten. Jeder brach sich Steine aus der von Kant geschichteten Grundmauer. Darüber entstand der <zroße Froschmäusekrieg des akademischen Deutschlands. Zwei Parteien haderten wild. Sie unterschieden sich dadurch, daß die eine gerne Befehle erteilen, die andere aber nicht gerne Befehle empfangen wollte. Die erstere nannte sich Aprioriker, die zweite Empiriker. Die erstere Logiker, die zweite Psychologen. — Der Kampf dieser beiden Lager tobt noch heute an allen deutschen Universitäten. Darüber aber übersieht man, daß der Ausgangspunkt beider der. gleiche ist: nämlich Wirklichkeit, Zeit und Geschichte, die Reiche des Todes. Wie Europas Wirtschaft die Menschen daran gewöhnt hat, alle aus Lebenstiefen steigende Gestaltenreigen sofort umzurechnen in Geldwert, so hat Europas Wissenschaft sie daran gewöhnt, alles vorbewußte Leben u m zusetzen indie Wirklichkeit einer „Inneren Erfahrung‘. Das Psychische ward zum Psychologischem. Das Leben im Ich