Geschichte der französischen Revolution

88 i V. Kapitel. Direftorium und Konſulat.

Glaubensgemeinſchaft über die neue Regierung zu beflagen; erſt allmählih übertrug der erſte Konſul ſeine Abneigung gegen die Ideologen auh auf die Theophilanthropen, und je ernſter er die Alleinherrſchaft zu verwirklichen entſchloſſen war, deſto wichtiger mußte ihm die Ausſöhnung mit der römiſchen Kirche erſcheinen. Nur politiſhe Gründe haben ihn zum Ab\<luß des Konkordats vermocht, am 15. Juli 1801, womit die Trennung von Staat und Kirche geopfert war. Es war ein jäher Bruch mit der jüngſten Vergangenheit des Landes, ein Schritt, dur< den Napoleon ſi<h am weiteſten von der Revolution entfernt hat. Dafür gewann er nun auh zum großen Teil die Royaliſten für ſi, die er freili<h weniger fürchtete als die Jakobiner. Eine Reihe der letzteren dur< Deportation oder Stellung unter Polizeiaufſiht unſ<hädli< zu machen, dazu war ihm das Attentat eines Royaliſten am 24. Dezember 1800 ein niht unerwünſchter Vorwand. Als er nah unerhörten politiſchen und militäriſchen Erfolgen niht nur Frankreich die Ruhe im Innern, ſondern auh den Srieden mit Europa gegeben hatte, ließ er ſi< das lebenslänglihe Konſulat am 2. Auguſt 1802 vom Senat übertragen. Damit iſt die Republik beſeitigt, und 2 Jahre ſpäter, als ihm die Erblichkeit der Alleinherrſchaft für ſi< und ſeine Familie auf eben dieſem Wege zuteil wurde, war die Monarchie feſt gegründet. Aber in beiden Sällen wurde au< das Volk um ſeine Meinung gefragt, und die Siffern des Plebiſzites ſind ein Beweis dafür, daß Napoleons Intereſſen wirklih diejenigen der Republik, ſein Ruhm der der ganzen Nation geworden waren, wie Carnot einmal an ihn geſchrieben hatte. Dieſer ſelbſt hat gegen das Konſulat und gegen das Kaiſertum geſtimmt, aber er hat na< dem 18. Brumaire als Kriegsminiſter und dann als Mitglied des Tribunats dem großen Manne ſeine Dienſte geweiht; no< 1815 war er ſein Miniſter des Innern. Napoleons Kaiſertum unterſcheidet ſich von den übrigen Monarchien ſeiner Seit niht nur dur< den Mangel der „Legitimität“, es iſt aus der Revolution hervorgegangen und auf den Volkswillen gegründet geweſen. Wenn er ſchon die Konſularverfaſſung mit einer Proklamation eingeführt hatte: „Die Revolution iſt zu den Grundſägen zurüd>getehrt, von denen ſie ausging, ſie iſt zu Ende“, ſo war das weder originell, no< entſpra< es den Tatſachen; denn wie oft im Laufe der Revolution hatten die jeweiligen Regierungen