Hanoar : list jevrejske omladine Jugoslavije
LO
zabriniuje. Istina ie, da sam bio deset vodina udalien od našegva :pokrefa, pa ie i moja cionistička obrazovanost prekinuta i ICpotpuna, stoga Će se. možda mnogima činiti, da moje Tileči Misli 'cijonističke, ili da nijesu dovoljno ciionističke. No u drugu puki mogu kao čoviek, koji ie stajao izvan svih zbivania i daleko ·od utiecaia iednostrane cijonističke ideologije, a upozuao ostale kulturne i socijalne pokrete, obiektivmiic i mile pristrtano suditi o tima stvarima. ·
| ? ŠTA JE CIONIZAM?
Svatko vidi u ciouizmu ono. Što od miega Želi, očekuic, Da nastoji, da prema SVOITIČ političkom i religioznorm i kulfurnom stavu i uvjereniu učestvuje u mjemu. Stoga opravda= no smatramo cijonizam tipičnim narodiim pokretom, koji aje miesta različitim posebnim težniama, vezanim prizmaniem bazelskorza programa.
Cionizam ide za riešemiem židovskoga pitania u etičkom i cospodarskom pogledu, te vidi u izgradnii židovske domaic u Palestini praktičnu izvedbu tih problema. Očekuje, da će židovstvo kao slobodau narod na vlastitome tlu dati toliko kulturne snace, te će Palestina postati srcem svih ostalih Zideva na ciielome svijetu. Nova će kultura u Erecu utiecati povolino i oplemeniti vaskoliko židovstVO. — Galutsko židovstvVo prihvatiti će se svojih zaboravliemih i zaplištenih zadaća i dužnosti, povratit će se izgublieno samopouzdanič, ojačat 66 moralno i tako. postati narodnom cielinom. JedinstvVeno, SaillOsvijiesno, moralno i fizički ojačano židovstvo sa zaleđem sVvO.cČ domovine i niene kulture ulit će svakome poštovanie. Kad kojemu od naroda, kojega smo gosti, nestane moralne snage, da nas i dalie respektira kao liude — danas ie tako kod većine “evropskih naroda — lako će probudđeni židovski narod naći sredstava i puta do svoga prava. Po uiedinienom kulturnom narodu. ne može se više vaziti, tlačiti ga na sve moguće načine, lišiti posieda i građanskih prava. Tako bi bilo Palestinom: riješeno i pitanie galutskoga židovstva. — To bi bila u glavnim potezima ciionistička ideologija, kojoi sam privržen. Ali s načiTom, kako se oživotvorujiu ove težnje i nastojanja, naročito S metodama, koje se damas općenito, a napose u Jugoslaviji, primieniuin w odgoj omladine, ja se ne slažem. Tu se TIZUSI j|)iltevi razilaze. :
1.
POD RUŠEVINAMA ... . Oko nas pustoš okružena razvalinama, ruševiuama rata. 'S bolnim cnievom čujemo piač beskuviika, stenianie bolesnika i jecai očainika. Ali ne oplakuiem razorelnie ljudskih tvorč.iaa ili okuženie uzduha mrtvačkim zadahom; čovještvo ic ubiieno
229